পঞ্চৰণি অষ্টপঞ্চাশদধিকশিততমোহধ্যায়ঃ। ՀՆՋԳ মীমাংসিত্বোভয়ং দেবাঃ সমমন্নমকল্পয়ন। প্রজাপতিস্তানুবাচ বিষমং কৃতমিত্যুত ॥১২ শ্রদ্ধাপুতং বদান্তস্ত হতমশ্রদ্ধয়েতরৎ । ভোজ্যমন: বান্তস্ত কদৰ্যন্ত ন বাৰ্দ্ধষে ॥১৩ অশ্রদ্ধান এবৈকো দেবানাং নহতে হৰিঃ। তস্তৈবান্নং ন ভোক্তব্যমিতি ধর্থবিদে বিছু ॥১৪ অশ্রদ্ধা পরমং পাপং শ্রেদ্ধা পাপপ্রমোচনী । জহাতি পাপং শ্রদ্ধাবান সপো জীর্ণামিব ত্বচমূ ॥১৭ জ্যায়ণী যা পবিত্ৰাণাং নিবৃত্তিঃ শ্রদ্ধয়া সহ। নিবৃত্তশীলদোষো যঃ শ্রদ্ধাবান পূত এব সঃ ॥১৬ ভারতকৌমুদী মীমাংসিত্বেতি। দেবা, তত্ত্বভয়ং মীমাংসিত্বা তয়োবয়ং সমমকল্পয়ন ॥১২ কথং তাদৃশষুবচেতাহ—শ্রদ্ধেতি ৷ বদান্তস্তান্নং শ্রদ্ধাপুতম, ইতরৎ কদৰ্য্যস্তান্নমশ্রদ্ধ। श्ठम्॥१७॥ অশ্রদ্ধধান ইতি। দেবানাং হবিৰ্দ্ধাতুং নাহতে ॥১৪ অশ্রদ্ধেতি। পাপং পাপজনিক। ত্বচং চৰ্ম্ম ॥১৫ জায়গীতি। শ্রদ্ধা সহ বা নিবৃত্তির্বৈরাগ্যম, শৈব পবিত্ৰাণাং মধ্যে জ্যাসী । অতএব ভারতভাবদীপঃ BBBBB BBBBBBBBBBBBB BtHg BBBB BBBBS BBBBBBB দেবতারা যজ্ঞকার্য্যে কৃপণ, শ্রোত্রিয় এবং দাতা বাৰ্দ্ধ যির (মুদখোরের) ধন সমান বলিয়া মনে করিতেন ॥১১ দেবতারা মীমাংসা করিয়া সেই উভয় অল্প সমান বলিয়া কল্পনা করিয়াছিলেন ; তখন প্রজাপতি র্তাহাদিগকে বলিয়াছিলেন যে, তোমরা বিষম কাৰ্য্য করিয়াছ ॥১২ কারণ, বদান্তেব অন্ন শ্রদ্ধাবশতঃ পবিত্র, আর কৃপণের অন্ন অশ্রদ্ধানিবন্ধন অপবিত্র। সুতরাং বদান্তের অন্ন ভোক্তব্য ; আর কৃপণ ও বাষির অন্ন আভোক্তব্য ॥১৩ একমাত্র শ্রদ্ধাশূন্ত লোকই দেবগণকে হৰিদান করিবার পক্ষে অযোগ্য। অতএব শ্রদ্ধাশূন্ত ব্যক্তির অন্নই ভোজন করিবে না ; ইহাই ধৰ্ম্মজ্ঞেরা মনে করেন ॥১৪ অশ্রদ্ধা অত্যন্ত পাপ উৎপাদন করে ; আর শ্রদ্ধা পাপ নষ্ট করিয়া থাকে। সুতরাং সৰ্প যেমন জীর্ণ চৰ্ম্ম পরিত্যাগ করে ; সেইরূপ শ্রদ্ধাযুক্ত লোক পাপ পরিত্যাগ করিয়া থাকেন ॥১৫ {
