পর্বণি চতুঃপঞ্চাশদবিকশিততমোছধ্যায়ঃ। ३¢४$ যথা ধৰ্ম্মসমাবিষ্টো ধন গৃহ্নাতি তস্কর । রমতে নিহরন স্তেন পরবিত্তমরাজকে ॥৭ যদাস্য তদ্ধরন্ত্যন্তে তদ। রাজনৈমিচ্ছতি । তদা তেষাং স্পৃহয়তে যে বৈ তুষ্টঃ স্বকৈধনৈ: ॥৮ অভীতঃ শুচিরভোতি রাজদ্বারমশঙ্কিতঃ। নহি দুশ্চরিতং কিঞ্চিদন্তরাত্মনি পণ্ঠতি ॥৯ সত্যন্ত বচনং সাধু ন সত্যাদ্বিদ্যতে পরম্। সত্যেন বিধৃতং সৰ্ব্বং সর্বং সত্যে প্রতিষ্ঠিতম্ ॥ • AMAMAMAMAAAS AAAAA AAAA MAAAS A SAS S S SMSSSS S AAAAAS SAAAAAS AAAAAMAAASS SSSSSS MAAAS S ভারতকৌমুদী যথেতি। ধনং গৃহাতি তত্ত্ববস্বগবাৎ। অবাঙ্গকে চ বাজ্যে পববিত্ত নির্ধরন, স্তেনশ্চৌরঃ, রমতে আমোদতে ॥৭ দেতি। বদ অন্তে, অন্ত প্তেনন্ত তং ধনং হবন্তি তদাস স্তেনে বিচারার্থং রাজান ইচ্ছতি। তথা তদ যে স্বকৈ ধনৈস্তুষ্টtঃ, তেষাং গৃহস্থানাং সম্বন্ধে সক্সেলঃ, স্পৃহয়তে চ ॥৮ অতীত ইতি। শুচি: চোঁধ্যাদিদোষহীনো জন । অন্তবায়ুনি পগুতি। অতএবাতীত देछि छांवः ॥२॥ S i AMAAAA ভারতভাবদীপঃ BBB B BBBBBBBBBBB BBB BBBBB BBBBBBSBBBBBBBBBStS পৰ্ব্বণি বা যুধিষ্ঠিরং জিঘাংসোবর্জুনস্ত বোধীর ভগবত সত্যবাদিনো হিংস্রস্ত চাখ্যানমুক্ত, তদিহাঙ্গুসন্ধেয় । ভোৎস্তসে জ্ঞাগুলি ॥৬ পুরুষঃ পবপাপমেব পগুতি প্রকাশয়তি ন চ পাপকারী কোন লোকই, আপৎকালে কষ্টভোগ কবিয়াও সে পাপ হইতে মুক্ত হয় না ; আর ধৰ্ম্ম কারী লোক আপৎকালেও পাপেব সমর্থন করেন না। আচাবই ধন্মের চরম নিদর্শন। সুতরাং যুধিষ্ঠির । তুমি সেই আচার অবলম্বন করিয়াই ধৰ্ম্ম জানিতে পারিবে ॥৬ চোর যেমন ধৰ্ম্ম কার্য্যে প্রবৃত্ত হইয়াও পরের ধন গ্রহণ করে এবং অবাজক রাজ্যে পরের ধন হরণ করিয়া আনন্দ অনুভব করে ; তেমনই তাকার আচার বা अश्छtव ॥१॥ * যখন সেই চোরের ধন অন্তে হরণ করে, তখন সে বাজাকে চাহে ; আর যাহারা আপন খনে সন্তুষ্ট থাকে তাহাদিগকে স্পৃহা করে ॥৮ আর চৌর্য্যাদিদোষবিহীন মানুষ নির্ভয় ও নিঃশঙ্ক হইয়া রাজদ্বারে গমন করে। কারণ, সেই নির্দোষ লোক নিজেব মনে কোন দুষ্কাৰ্য্য দেখে না ॥৯ ७२२
