8○ अशांछांब्रटङ স্বৰ্গারোহণ— ন জাতু কামান্ন ভয়ান্ন লোভাদ্ধৰ্ম্মং ত্যজেজজীবিতস্তাপি হেতোঃ । নিত্যে ধৰ্ম্মঃ সুখদুঃখে ত্বনিত্যে জীবো নিত্যে হেতুরস্য ত্বনিত্যঃ ॥৬৩ ইমং ভারতসাবিত্ৰীং প্রাতরুত্থায় যঃ পঠেৎ । স ভারতফলং প্রাপ্য পরং ব্রহ্মাধিগচ্ছতি ॥৬৪ যথা সমুদ্রো ভগবান যথা হি হিমবান গিরিঃ । খ্যাতাবুভৌ রত্ননিধী তথা ভারতমুচ্যতে । কাঞ্চং বেদমিমং বিদ্বান শ্রাবয়িত্বাধর্মশ্বতে |Ն(t|| ভারতকৌমুদী নেতি। মামুযো জাতু কদাচিদপি কণমাদ্বিচ্ছাতো ন, ভয়াম, লোভাল্প, জীবিতন্ত BBBBBS BBBS BBBS BB DS BB BB BBBBBBBBBS DB BBS দুঃখে কামজনিতং স্থখং ভয়জনিতং দুঃখঞ্চ অনিতো ক্ষণস্থায়িনী। তথা জীবে নিত্যঃ অবিনশ্বরী, অস্ত জীবন্ত হেতু শরীরে স্থিতিকারণং প্রাণাদি, অনিত্যঃ। অনিত্যাৰ্থং নিত্যত্যাগঃ কথমপি নোচিত ইতি ভাব ॥৬৩। BBBBS BB DDS LLL DDBB BDD BBBBBBB SBBBBBBBBBS BBBS শ্লোকচতুষ্টয়াত্মিকং ক্ষুদ্রসংহিতাং পঠেs, স ভারতফল সমগ্রমহাভারতপাঠফলরূপং পরং BB BBS BBB BB BBBBB BBBS BB BBB BBBBBS BBBDDS BB DD গায়িত্রীরূপা সাবিত্রী সারভূত, তথা এতচশ্লোকচতুষ্টয়াত্মিক সাবিত্র্যপি মহাভারতে সারভুতেতি ভাব ॥৬৪ ঘখেতি। ভগবান মহাত্ম্যশালী। রত্বনং নিধী আধারেী, ভারতং মহাভারতমপি তথা জ্ঞানৱত্বানাং নিধিরুচ্যতে। বিদ্বান জন, ইমং কৃষ্ণস্ত কৃষ্ণদ্বৈপায়নস্তায়মিতি কাঞ্চপ্তম, বেদম, শ্রাবয়িত্ব, অর্থং ধনম, অৰ্থতে লভতে। ঘটুপাদোহ্যং শ্লোকঃ ॥৬৫ (যথা) এক ধৰ্ম্ম হইতেই অর্থও হয়, কামও হয় ; সুতরাং তোমরা সেই ধর্মের 6ग्लवi बहझ नi cझन ? ॥७२॥ মানুষ কখন কাম, ভয় বা লোভবশতঃ কিংবা জীবনের জন্ত ধৰ্ম্ম ত্যাগ করিবে না। কারণ, ধৰ্ম্ম নিত্য, আর মুখ ও দুঃখ অনিত্য এবং জীব নিত্য, আর তাহার স্থিতির হেতু অনিত্য ॥৬৩ যে লোক প্রাতঃকালে শয্যা হইতে গাত্ৰোখান করিয়া এই ভারতসাবিত্রী পাঠ করে, সেই লোক সমগ্র মহাভারত পাঠের ফল লাভ করিয়া, অস্তিমে পরব্রহ্মে প্রবেশ করে ॥৬৪ মাহাত্ম্যশালী সমুজ এবং হিমালয় পৰ্ব্বত—এই উভয়ই যেমন রত্বের নিধি বলিয়া বিখ্যাত, তেমন এই মহাভারতও জ্ঞানরত্বের নিধি বলিয়া বিখ্যাত ;
