* একাদশোহধ্যায়ঃ । নারদ উবাচ । পিতামহসভাং তাত । কথ্যমানাং নিবোধ মে। শক্যতে যা ন নির্দেষ্ট মেবংরূপেতি ভাবত ॥১ পুরা দেবযুগে রাজন্নাদিতো ভগবান দিবঃ । আগচ্ছন্মানুষং লোকং দিদৃক্ষুবিগতক্লমঃ ॥২ চবন মানুষরূপেণ সভাং দৃষ্ট স্বযস্তুবঃ। স তামকথয়ন্মহং দৃষ্ট তত্ত্বেন পাণ্ডব ! ॥৩ অপ্রমেয়াং সভাং দিব্যাং মানসীং ভরতম্ভ । অনিৰ্দেশ্বাং প্রভাবেণ সৰ্ব্বভূতমনোরমাম্ ॥৪ (যুগ্মকমৃ) +* *-,u.........r... -- , _ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ পিতেতি। পিতামহস্ত ব্ৰহ্মণ: সভাম্। মে ম্যা কথ্যমানাম। নিবোধ শৃণু ॥১ পুরেতি। দেবযুগে সত্যযুগে। বিগতক্রম শ্রমশূন্ত এব দিবঃ স্বর্গাদাগচ্ছৎ ॥২ চবন্নিতি। হে ভবতৰ্ষভ | পাণ্ডব ! স আদিত্য, স্বযভূবে ব্রহ্মণ সভাং দৃষ্ট্র আগতে মানুষরূপেণ মর্ত্যে চবন, তাং সভাম অপ্রমেযাম ইষত্তয়া প্রমাতুমশক্যাম, দিব্যভারতভাবদীপঃ পিতামহেতি ॥১ দেবযুগে কৃতযুগে ॥২-৩ মানসীমিত নেন ভৌতিকত্বব্যাবৃত্তি । তথাহি—“আতিবাহিক এবাযং তাদৃশৈশ্চিত্তদেহক । আধিভৌতিকথা বুদ্ধা গৃহীতশ্চিরভাবনাৎ ॥” ইতি বশিষ্ঠোক্তবীত্য প্রপঞ্চস্ত ত্ৰৈবিধং দৃশুতে। তত্রায়ং স্থলভূতময় আধিভৌতিক, সুহ্মভূতময় আতিবাহিক । স এব অতি অত্যন্তং কাৰ্য্যাকাবং বেঢ়ি,ং সমর্থোইতিবাহী সূক্ষ্মভূতসঙ্ঘস্তেন নিবৃত্ত ইতি যোগাং । অতএব তত্রেগ্রাদিলোকৰূপে স্বৰ্গে। "যন্ন দুঃখেন সংভিন্নং ন চ গ্রস্তমনস্তবম। অভিলাষোপনীতঞ্চ তৎস্থখং স্বঃপদাম্পদম।” নারদ বলিলেন—“বৎস। ভরতনন্দন । যে সভাটীর স্বরূপ নির্দেশ করা শক্তিসাধ্য নহে, আমি সেই ব্ৰহ্মার সভার বিষয় বলিতেছি, আপনি শ্রবণ করুন ॥১ মহারাজ ! পূৰ্ব্বে সত্যযুগে ভগবান সূৰ্য্যদেব মৰ্ত্ত্যলোক দেখিবার ইচ্ছা করিয়া সুস্থভাবে স্বৰ্গ হইতে মর্ত্যে আসিয়াছিলেন ॥২ সূৰ্য্যদেব ব্ৰহ্মার সভাট দেখিয়া আসিষা মর্ত্যলোকে মনুষ্যরূপে বিচরণ করিতে থাকিয় সে সভাটীর বিষয় আমার নিকট বলিয়াছিলেন। সেই দিব্য সভাটী নাকি ব্ৰহ্মার ইচ্ছামাত্রেই সম্পন্ন হইষাছিল এবং সে সভাটীর পরিমাণ
