পৰ্ব্বণি ষোড়শোহধ্যাযঃ । ১৬১ দৈন্তং যথা বলবতি তথা মোহো বলাঙ্গিতে । তাবুভৌ নাশকে হেতু বাজ্ঞা ত্যাজ্যে জ্যার্থিনা ॥১৪ জবাসন্ধবিনাশঞ্চ বাজ্ঞাঞ্চ পবিমোক্ষণম্। যদি কুৰ্য্যাম যজ্ঞাৰ্থং কিং ততঃ পৰমং ভবেৎ ॥১৫ অনাবম্ভে হি নিযতো ভবেদগুণনিশ্চযঃ । গুণান্নিঃসংশয়ান্দ্রাজন । নৈগুণ্যং মন্ত্যসে কথমৃ ॥১৬ কাষাযং স্থলভং পশ্চাল্গুনীনাং শমমিচ্ছতাম্। সাম্রাজ্যন্ত ভবেচ্ছক্যং বয়ং যোৎস্যামহে পবান ॥১৭ ইতি শ্ৰীমহাভাবতে শতসাহস্র্যাং সংহিতায়াং বৈযাসিক্যাং সভাপৰ্ব্বণি মন্ত্রে বাসুদেববাক্যং নাম ষোড়শোহধ্যাযঃ ॥০॥ দৈন্তমিতি। দৈন্তমবসাদ, যথা নাশকো হেতু । মোহ প্রমাদ । তেী দৈন্যমোহোঁ ॥১৪ স্বমতং স্পষ্টযতি-জবেতি । বাজ্ঞাং জবাসন্ধাবদ্ধানম্ পবমম উৎকৃষ্টকাৰ্য্যম্ ॥১৫ অনেতি। অনাবস্তে বাজস্থ্যং প্রত্যন্তদযোগে, নিষতে ধ্রুব এব, অগুণন্ত শৌর্য্যাদিগুণাভাবস্য নিশ্চযো জগতি ভবেৎ। গুণাদ্ভুতকর্ষাৎ । নৈগুৰ্ণ্যমপকর্ষম ॥১৬ ভাবতভাবদীপঃ তদুভযাপেক্ষম। নোপযুজ্যতে ন কাৰ্যক্ষমো ভবতি ॥১৩ তেন প্রমাদেন, শত্রুভ্য: শক্রত: ॥১৪ তন্মাদুৎসাহবতা কৰ্ম্মৈব কর্তব্যং জযাযেত্যাহ—জবেতি ॥১৫ আকবণে দোষমাহ— মহাবাজ ৷ অত্যন্ত মনোযোগ, যুদ্ধ কবা এবং দৈব—এই তিনটা মিলিত হইযাই জযেব হেতু হইয়া থাকে , আবাব বলবান হইযাও কোন লোক মনোযোগ না থাকায জয় কবিবার উপযোগী হইতে পাবে না , সুতবাং মনোযোগসম্পন্ন দুৰ্ব্বল শক্ৰ হইতেও প্রবল শক্র ক্ষ্য পাইযা থাকে ॥১৩ অবসাদ যেমন বলবানেব অনিষ্টেব কাবণ, অনবধানতাও তেমন বলবানের অনিষ্টেব কাবণ ; সুতবাং জযার্থী বাজা অনিষ্টকারক সেই দুইটাকেই পবিত্যাগ কবিবেন ॥১৪ আমবা যদি বাজসূয়যজ্ঞ কবিবাব জন্য জবাসন্ধবধ এবং তৎকর্তৃক অবকদ্ধ বাজাদেব মোচন কবিতে পাবি, তবে তাহা হইতে আব উৎকৃষ্ট কাজ কি হইতে পাবে ? ॥১৫৷৷ আপনি যদি বাজসূযযজ্ঞেৰ উদূযোগ না কবেন, তবে নিশ্চযই জগতে আপনার নিগুৰ্ণতা প্রকাশ পাইবে ; অতএব মহাবাজ ৷ অসন্দিগ্ধ উৎকর্ষলাভ অপেক্ষ। অপকর্ষকে কেন ভাল মনে কবিতেছেন ॥১৬ (১৫) --রাজ্ঞঞ্চ পবিবক্ষণম্। २s (e)
