পৰ্ব্বণি একবিংশোহধ্যায়ঃ । ২০৫ মনুষ্যাণাং সমালন্তে ন চ দৃষ্টঃ কদাচন। স কথং মানুষৈদৈবং যষ্টমিচ্ছসি শঙ্কবম্ ॥১১ সবর্ণে হি সবর্ণনাং পশুসংজ্ঞাং করিষ্যসি । কোইন্য এবং যথা হি ত্বং জবাসন্ধ । বৃথামতিঃ ॥১২ যস্যাং যস্যামবস্থায়াং যদ্যৎ কৰ্ম্ম কবোতি যঃ । তস্তাং তস্যামবস্থায়াং তৎফলং সমবাপ্পয়াৎ ॥১৩ তে ত্বাং জ্ঞাতিক্ষকবং বয়মার্তানুসারিণঃ । জ্ঞাতিবৃত্তিনিমিত্তাৰ্থং বিনিহন্তমিহাগতাঃ ॥১৪ নাস্তি লোকে পুমানন্যঃ ক্ষত্রিয়েস্থিতি চৈব যৎ । মন্যসে স চ তে বাজন ! সুমহান বুদ্ধিবিপ্লবঃ ॥১৫ - - - - sa- -am, s = sessms - _ - ভাবতকৌমুদী মনুষ্ঠাণামিতি। সমালম্ভচ্ছেদনম্। স ত্বম্ যঃ পূজষিতু ॥১১ সবৰ্ণ ইতি। পশুসংজ্ঞাং কবিয়সি, “পশুনা রুদ্ৰং যজতে” ইতি শাস্ত্রানুসাবেণৈব প্রবৃত্তেবিতি ভাব । বৃথামতিঃ শাস্ত্রার্থবোধাৎ নিষ্ফলবুদ্ধি ॥১২ যন্তামিতি। অতত্ত্বমপি পবজন্মনি ঈদৃষ্ঠামেবাস্থাষাং বধ্যত্বং প্রাপ্স্যসীতি ভাব ॥১৩ ত ইতি। আৰ্ত্তানুসাবিণঃ পীডিতামুকুলা, তে বযম, জ্ঞাতীনাং ত্বযবরুদ্ধানাং ক্ষত্রিযাণাং বৃত্তিনিমিত্তীৰ্থং জীবনবক্ষার্থম, জ্ঞ তিক্ষকবং ত্বাম, বিনিহন্তুমিহ আগতীঃ স্ম ॥১৪ ভাবতভাবদীপঃ মৰ্থং বদথ ॥৬ বৈবমূলং প্রকাশযতি কুলেতি ॥৭—ম এনোপগচ্ছেং এনঃ পাপং কর্তৃ, উপগচ্ছে প্রাপ্ত ঘাৎ। সন্ধিরার্ষ ॥১০–১১ নম্ন ব্রাহ্মণে ব্রাহ্মণমালভে ত" ইত্যাদিন সৰ্ব্বজাতীযানাং সৰ্ব্বকৰ্ম্মণাং মানুষাণামালভো দেবতাৰ্থং বধঃ শ্রুযত ইত্যাশঙ্ক্যাহ—সবর্ণে হীতি জবাসন্ধ। আমবা মনুষ্যচ্ছেদন কখনও দেখি নাই ; সুতবাং তুমি সেই মনুষ্যচ্ছেদন কবিয়া কি প্রকাবে মহাদেবেব পূজা কবিবাব ইচ্ছা কবিতেছ? ॥১১ কি আশ্চৰ্য্য , তুমি ক্ষত্রিয় হইয়া ক্ষত্রিয়দিগেবই পশুসংজ্ঞা প্রদান কবিবে | জবাসন্ধ । তুমি যে প্রকার জুবুদ্ধি, এরূপ তুবুদ্ধি অন্য কে আছে (বল দেখি) ॥১২ যে লোক যে যে অবস্থায় যে যে কাৰ্য্য কবে, সেই লোক সেই সেই অবস্থায় সেই সেই কাৰ্য্যেৰ ফলভোগ কবিয়া থাকে ॥১৩ বাজ আপনি ক্ষত্রিয়গণেব ক্ষয কবিতেছেন ; আব আমরা তাহাদিগকে বক্ষণ কবিয়া থাকি ; সুতবাং আমবা র্তাহীদের রক্ষাব নিমিত্তেই আপনাকে বধ কবিবাব জন্য এখানে আসিয়াছি ॥১৪৷৷
