86to মহাভারতে সভা অদ্ৰোহসময়ং কৃত্বা চিচ্ছেদ নমুচেঃ শিরঃ । শক্ৰঃ সাভিমত তস্য রিপে বৃত্তিঃ সনাতনী ॥১৩ দ্বাবেতে গ্রসতে ভূমিঃ সপো বিলশয়ানিব। রাজানঞ্চাবিরোদ্ধাবং ব্রাহ্মণঞ্চাপ্রবাসিনম্ ॥১৪ নাস্তি বৈ জাতিতঃ শত্রুঃ পুরুষস্য বিশাংপতে । যেন সাধাবণী বৃত্তিঃ স শক্রর্নেতবে জনঃ ॥১৫ শত্ৰুপক্ষং সমৃধ্যন্তং যো মোহাৎ সমুপেক্ষতে । ব্যাধিবাপ্যায়িত ইব তস্য মূলং ছিনভি সঃ ॥১৬ ভাবতকৌমুদী বা, মমত্বং স্নেহো ন কৰ্ত্তব্যম হি যম্মাৎ, অন্যে, পূৰ্ব্বাবাৰ্থং পূর্বলব্ধং রাজ্যাদিকং হয়ন্তি । কথং হরস্তীত্যাহ– তং পরস্বাপহারম্, রাজধৰ্ম্মং বিদু: , "সপ্ত বিত্তাগমা ধৰ্ম্ম দায়ো লাভঃ ক্রয়ো জয়ঃ” ইত্যাদিনা মন্থনা জয়স্তার্জনরূপতয়াভিধানাং জয়ন্ত চ পরস্বপহাররূপত্বাদিতি ভাবঃ ॥১২ BBB BB BBBBBD BBBBBBBSBBBBB S uD DBS BBD DBBDS সায়াং সময়ং শপথং ক্লত্ব, নম্বচেদানবস্ত শিরশ্চিচ্ছেদ যেন হি, সনাতনী চিরকালীন, সা রিপে বৃত্তিরাচারী, তস্য শক্রস্ত অভিমতাসীৎ ॥১৩ কিঞ্চ সন্তোষে দোষমাহ-দ্বাবিতি। সর্প, বিলশয়ান গৰ্ত্তবাসিনো মূষিকাদীনিব, ভূমি, এতে দ্বেী গ্রসতে নিজোদরে আত্মরূপায়াং চিতায়াঞ্চ লয়ং নয়তি । কোঁ দ্বাবিত্যাহ— অবিরোদ্ধারং শত্রুণ সহ বিবাদাকৰ্ত্তারং রাজানঞ্চ, অপ্রবাসিনমু অবিদেশগামিনং ব্রাহ্মণঞ্চ । অতো ময়াপি শত্রুভি: পাগুবৈঃ সহ বিরোদ্ধব্যমেবেতি ভাব: ॥১৪ নেতি। হে বিশাংপতে । পুরুষন্ত, জাতিতো জাত্যা, শত্রুর্নাস্তি। যেন সহ, বৃত্তিব্যবহার, সাধারণী সমান, স শক্র, ইতরো জনো ন । ততো বৃত্তিসাধারণ্যাদেব মে যুধিষ্ঠির শক্ৰ ॥১৫ প্রভুত্ব বা ধনেব উপবে মমতা কবা উচিত নহে। কাবণ, অন্তে সে প্রভুক্ত বা ধন হবণ কবিযা থাকে , কেন না, সেইটাই বাজাব ধৰ্ম্ম ॥১২ দেখুন—স্বয়ং দেববাজ বিবাদ কবিবেন না বলিয়া শপথ কবিয নমুচিদানবেব শিবশেছদ কবিযাছিলেন । কাবণ, শত্রুব প্রতি এইবাপ ব্যবহাব চিবকালই চলিযা আসিতেছে ; তাই দেববাজেবও তাহা অভিমত হইয়াছিল ॥১৩ সৰ্প যেমন গৰ্ত্তবাসী ইছবপ্রভৃতিকে গ্রাস করে, সেইরূপ পৃথিবী, অবিবোধকারী রাজাকে এবং অবিদেশগামী ব্রাহ্মণকে গ্রাস কবিয থাকে ॥১৪৷৷ মহাবাজ জাতি অনুসাবে কোন লোকের কোন শত্রু নাই , কিন্তু যাহাল সহিত এক বস্তুতে সমান ব্যবহাব হয, সেই শত্ৰু , অন্ত নহে ॥১৫
