&)თ 8 মহাভাবতে সভt= ন সন্তি লোকেষু পুমাংস ঈদৃশ ইত্যেব যে ভাবিতবুদ্ধযঃ সদা । জ্ঞাস্যন্তি চাত্মানমিমেহদ্য পাণ্ডবা বিপৰ্য্যযে ষগুতিলা ইবাফলাঃ ॥৮ ইদঞ্চ বাসে যদি বেদৃশানাং মনস্বিনাং বৌববমাহবেয়ু । তাদীক্ষিতানামজিনানি যদ্বদ্বলীযসাং পশুত পাণ্ডবানাম্ ॥৯ _ * - or- so - so ی بهwes = ভাৰতকৌমুদী উত্তমানি, ভানুমস্তি স্বর্ণহীবকখচিতত্বাব্দীপ্তিান্তি চ, বাসাংসি বস্ত্রাণি চ, অবমুঞ্চস্তু ভৃত্য উন্মুচ্য গৃহূন্ত। তথা করুণাং কৃষ্ণমৃগণাং চৰ্ম্মণি, বিবাশুন্তাং ভূত্যে পরিধাপ্যন্তাম্। যথা যত, সৰ্ব্ব এব পাণ্ডবা, সোঁবলন্ত শকুনে, গ্রহং পণম, অভূপেত অঙ্গীকৃতবন্ত ॥৭ নেতি। লোকেষু জগতন্ত্র, ঈদৃশ অম্মাদৃশঃ পুমাংসো ন সন্তি, ইতোবপ্রকাবেণ, যে পাণ্ডবা, সদা ভাবিতবুদ্ধয উৎপাদিতমতষ আসন , অদ্য ইমে তে পাণ্ডবা, অফলা, যগুতিলা নপুংসকতিলা অন্ধুবোৎপাদনশক্তিশূন্ততিল৷ ইব, বিপর্যমে ভাগ্যব্যত্যাসে, আত্মানং স্বস্বরূপ, জ্ঞাস্তন্তি । ইদমিতি। হে সভ্যা: আহবেষু যজ্ঞেষু, “আহবো যুদ্ধযজ্ঞযোঃ” ইতি মেদিনী, মনস্বিনামিব ঈদৃশানাং বলীযসাং পাণ্ডবানাম, যদিদং বৌববং ককচৰ্ম্মমযম, বাসো বস্ত্ৰং বিস্ততে, তৎ, অদীক্ষিতানাং দীক্ষাযামযোগ্যানাং বন্যানাং কিবাতাব্দীনাম, অজিনানি যদ্বৎ, দৃষ্ঠন্তে, তদ্বদেব পখাত , ইদানীমেষাং বন্যত্বাদিত্যাশযঃ ॥৯ ভাবতভাবদীপঃ বিবাস্তস্তাং পবিধাপ্যন্তাম। ককঃ কৃষ্ণমৃগ ॥৭ ঈদৃশ অশ্বংসদৃশী, অফলা নির্বাধ্যা l৮ ইদং চেতি যৎ ইবেতি চ্ছেদ । যদিদং রোববং বাস । আহবেষু যজ্ঞেষু “ধান্তেব সংগ্রামনামানি তানি যজ্ঞনামানি" ইতি যাঙ্ক: । ঈদৃশনাং দীক্ষিতনামিব পাণ্ডবানাং দৃষ্ঠতে। তচ্চ তদ্বৎ পশুত। যদ্বদদীক্ষিতানাং কৈবর্তদেীনামজিনানীতি যোজনা । অদীক্ষাযামপি عکeeعم-سسه অতএব ইহাদেব বিচিত্র যুদ্ধসাজ এবং উত্তম উজ্জল বস্ত্রগুলি খুলিয়া লও, আব কৃষ্ণমৃগেৰ চৰ্ম্ম পবিধান কৰাইয়া দাও । যেহেতু উহাব সকলেই শকুনিব পণ স্বীকাব কবিয়াছিল ॥৭ - জগতে আমাদেব মত পুরুষ নাই এইরূপই সৰ্ব্বদ যাহাবা ধাবণ কবিত, তাহাব আজ ভাগ্যবিপৰ্য্যযেব সময়ে অন্ধুবোৎপাদনশক্তিশূন্ত নিষ্ফল তিলেব তুল্য হইযা আপনাদেব স্বরূপ বুঝিবে ॥৮ সভ্যগণ যজ্ঞ কবিবাব সমযে ধাৰ্ম্মিকগণেব দ্যায বলিষ্ঠ পাণ্ডবগণেব এই যে মৃগচৰ্ম্মময় বস্ত্র দেখা যাইতেছে, ইহা বন্যজাতিব চৰ্ম্মময় বস্ত্রের তুলাই মনে করুন ॥৯ (৮)...জাস্তম্ভি তেন্মানম” । (৯)--মুদীক্ষিতানামজিনানি-বিপৰ্য্যং ঘণ্টতিলা” ।
