৪৩৩ মহাভারতে দ্রোণ— অদংশমশকা দেশা নষ্টব্যালসরীস্থপাঃ । না, প্রাণভূতাং মৃত্যুর্নাকালে জলনোইদহৎ ॥১৬ অধৰ্ম্মরুচয়ে মুর্থ লুব্ধা বা নাভবংস্তদা। . শিষ্টেষ্টযজ্ঞকৰ্ম্মাণঃ সৰ্ব্ববর্ণাস্তদাহভবন ॥১৭ স্বধাং পূজাঞ্চ রক্ষোভিৰ্জনস্থানে প্রণাশিতাম্। প্রাদামিহত্য রক্ষাংসি পিতৃদেবেভ্য ঈশ্বরঃ ॥১৮ সহস্রপুত্রাঃ পুরুষ দশবর্ষশতাযুষঃ। ন চ জ্যেষ্ঠাঃ কনিষ্ঠেভ্যস্তদা শ্রাদ্ধান্তকারয়ন ॥১৯ ভারতকৌমুদী অদংশেতি । দংশে দশনকারী কীটবিশেষ: নষ্ট ব্যাল ব্যাঘ্রাদয়ে হিংস্র জন্তবঃ সরীসৃপাঃ সপাশ্চ যে তে। অন্স, জলে। অস্ত চোপলক্ষণত্বাদগ্ন্যাদিঘপি। জলনশ্চিতাগ্নিঃ ॥১৬ অধৰ্ম্মেতি । শিষ্টানি শাস্ত্রোক্তানি ইষ্টানি পূজাদীনি যজ্ঞরূপাণি চ কৰ্ম্মাণি যেষাং তে ॥১৭ স্বধামিতি । ঈশ্বরে। রাম, রক্ষাংসি রাক্ষসান নিহত্য, জনস্থানে তদাখ্যে দণ্ডকারণ্যস্তাংশবিশেযে, রক্ষেভি: প্রণাশিতাম, স্বধাং শ্রাদ্ধান্নং পূজাঞ্চ, পিতৃদেবেভ্যো যথাক্রমং প্রাদাং। "স্বধা বৈ পিতৃণময় ইতি শ্রুতি ॥১৮ সহস্ৰেতি । সহস্রং পুত্রা যেষাং তে । অত্র সহস্রপদং বহুপরম্ । দশ বর্ষশতানি সহস্ৰং বংসর আয়ুংষি যেষাং তে। নাকারয়ন নাকুৰ্ব্বন, জ্যেষ্ঠসত্ত্বে কনিষ্ঠানামমরণাদিতি ভাব: ॥১৯ দেবতা ও পিতৃলোকেরা চতুর্বেদোক্ত কাৰ্য্যে সন্তুষ্ট হইয়া নানাবিধ হব্য (হোমীয়দ্রব্যপ্রভৃতি) এবং কব্য (শ্রান্ধীয়দ্রব্যাদি) লাভ করিতেন ; আর সর্বত্রই বাপী-কূপখননাদি পূৰ্ত্তকাৰ্য্য এবং অগ্নিহোত্র প্রভৃতি ইষ্টকাৰ্য্য অনুষ্ঠিত হইত ॥১৫ রামের রাজ্যে দংশ (ডাশ), মশক, হিংস্ৰজন্তু ও সর্প ছিল না, প্রাণীর জলে বা আগুনে পড়িয়া মরিত না এবং কোন লোকই অকালে চিতার আগুনে দগ্ধ হইত না ॥১৬ তখন পাপরুচি, মুখ বা লুব্ধ লোক ছিল না এবং তৎকালে সমস্ত . বর্ণই শাস্ত্রোক্ত পূজা ও যজ্ঞাদি কাৰ্য্য করিত ॥১৭ পূর্বে রাক্ষসেরা জনস্থানে শ্ৰাদ্ধ ও পূজার লোপ করিয়াছিল ; কিন্তু রামচন্দ্র সেই রাক্ষসগণকে বধ করিয়া পিতৃ-দেবতার উদ্দেশে আবার তাহ প্রবর্তিত করিয়াছিলেন ॥১৮ (১৬) নাপা প্রাণতৃতয়বদ্ধ,নাকালেম্বনলোইদহ-পি। (১৮) স্বধামূৰ্বাঞ্চ.বদ্ধ।
