৪৯৪ মহাভারতে দ্রোণ— শোচতো হি মহারাজ ! অঘমেবাভিবৰ্দ্ধতে । তস্মাচ্ছোকং পরিত্যজ্য শ্রেয়সে প্রযতেদবুদ্ধঃ ॥১৯ প্ৰহৰ্ষং প্রীতিমানন্দং প্রিয়মুৎসিক্তচিত্ততাম্। এতদাহুবুধাঃ শৌচমশৌচং শোক উচ্যতে ॥২০ এবং বিদ্ধন সমুত্তিষ্ঠ প্রয়তো ভব মা শুচ: | শ্ৰুতস্তে সম্ভবো মৃত্যোস্তপাংস্তানুপমানি চ ॥২১ সর্বভূতসমত্বঞ্চ চঞ্চলাশ্চ বিভূতয়ঃ। স্বঞ্জয়স্য শ্রাতঃ পুত্রো স্বতঃ সঞ্জীবিতঃ পুনঃ ॥২২ ভারতকৌমুদী এবমিতি। আরীন জহি নাশয় । জীবন পুরুষঃ শোচ্য, রোগদেীর্গত্যাদিন ॥১৮ শোচত ইতি। অঘং পাপং পাপজনিতং দুঃখম । শ্রেয়সে মঙ্গলায় ॥১৯ শৌচার্থমপি শোকস্ত্যাজ্য ইত্যাহ প্রেতি । একস্তাপি চিত্তবিম্ফারস্ত কারণভেদান্তেদঃ । তথা চ ক্রীড়াদিজন্যশ্চিত্তবিষ্কার; প্রহর্ষ, পুত্রদর্শনাদিজন্য: স প্রতিঃ, স্বরতাদিজন্য আনন্দ, BBBBBBBB BB BBBS BBB BBBBBBBBBBBB BBBBBBB BBBS চিত্ততা । এতং সৰ্বং বুধা: শৌচং শুচি ভাবমাহু: শোকস্তু অশৌচমুচ্যতে তৈরেব, অশ্রপ্রভৃতিমলসম্পাদকত্বাদিত্যাশয় ॥২০ এবমিতি। বিদ্বন জানন, প্রয়ত: সংযতচিত্ত: তে ত্বয়, সম্ভব উৎপত্তি ॥২১ সৰ্বেতি। সর্বেষামেব ভূতানাং সমত্বং মৃত্যোগ্রাহীত্বে তুল্যত্বম্ ॥২২ নিষ্পাপ যুধিষ্ঠির । এইরূপ জানিয়া স্থির হইয়া শক্রসংহার কর এবং ধৈর্য্যলাভ কর। কারণ, রোগ বা দুৰ্গতি দেখিয়া জীবিত লোকের জন্যই শোক করা উচিত ; কিন্তু স্বর্গগত লোকের জন্য শোক করা উচিত নহে ॥১৮ মহারাজ ! শোক করিতে থাকিলে, দুঃখই বৃদ্ধি পাইতে থাকে। অতএব বুদ্ধিমান লোক শোক পরিত্যাগ করিয়া মঙ্গললাভের জন্যই চেষ্টা করিবেন ॥১৯ প্রহর্ষ, প্রীতি, আনন্দ, প্রিয় ও গর্বিতচিত্তত এইগুলিকে পণ্ডিতেরা শৌচ বলেন ; আর র্তাহারাই শোকটাকে অশৌচ বলিয়৷ থাকেন ॥২০ যুধিষ্ঠির ! তুমি এইরূপ জানিয়া গাত্ৰোখান কর, সংযতচিত্ত হও এবং শোক করিও না। তুমি মৃত্যুর উৎপত্তি ও র্তাহার অতুলনীয় তপস্তার বিষয় শুনিলে ॥২১ এবং মৃত্যুর নিকটে সৰ্ব্বভুতই সমান ও ঐশ্বৰ্য্যও চঞ্চল ইহাও শুনিলে ; আর স্বঞ্জয়রাজার পুত্র মরিয়া আবার জীবিত হইয়াছিল ইহাও শুনিলে ॥২২ (২) অত্র পুস্তকভেদাদেব পাঠভেদ উল্লেয় । to:
