পৰ্ব্বণি দ্বিতীয়োইধ্যায়ঃ । సి যাত্রাকালস্য যোগ্যানি কৰ্ম্মাণি গরুড়ধ্বজঃ । কৰ্ত্তকামঃ শুচিভূ ত্বা স্নাতবান সমলঙ্কত ॥১০ ভারতকৌমুদী যাক্রেতি। স্নাতবান সন শুচিভূত্ব সমলঙ্কতোহভূদিতি সম্বন্ধ ॥১০ ভারতভাবদীপঃ যোগে ঘটেভেতি চেং মত্ৰ ক্ৰম—“কৌলিকে প্রতিমাম্বারা চৈত্রে ভোগ ইবেশত । অসঙ্গে ভূমি জীবৌম্বকল্পিতোপাধিযোগত: ॥* অনাদে সংসারে জীবেশ্বরবিভাগস্তাপ্যনাদিত্বাদ্রজ্জাং ভুজঙ্গ ইব জীবৌঘস্তাবিগুয়া শুদ্ধেইপি চিদাত্মনি ঈশস্ত্রাদিকং কল্পিতমিদমেব ব্রহ্মণ: শরীরমিতি । যথা কৌলিকঃ প্রতিমং কৃত্বেদমেব চৈত্রস্ত শরীরমিতি ভাবয়তি তত্ত্বৎ । যথাচ প্রতিমাম্বারা চৈত্রস্ত ভোগে ভবত্যেবং শুদ্ধায়ামপি চিতি জীবৌঘকল্পিতোপাধিস্কার ঈশনাদিকং ভবতি । এতাবাংস্ত বিশেষঃ-জীবস্ত স্বাবিষ্ঠাকল্পিতং শরীরান্তরমস্তীতি প্রতিমানিমিত্তকোহপি ভোগঃ স্বদেহাবচ্ছেদেনৈব জায়তে ন প্রতিমাবচ্ছেদেন । চিতন্তু তদভাবাদ্বিভূত্বাচ্চ পরকল্লিতোপাধ্যবচ্ছেদেনৈব নিস্তত্বাদিকং ভবতি । তচ্চাকৰ্ম্মজত্বাচ্চিতে ন সংস্থজ্যতে যথা জীবে ভোগঃ, যথা বা কল্পিতসপগতং ভীষণত্বং রজ্জাম্। এবঞ্চ ব্যবহারত: সংসারস্তান্তস্তশূন্তত্বাং তৎকারণীভূতপ্তেশাদেরপি তথাত্বং বক্তব্যং কিমুত ঈশাদিকারণীভূতায়াঃ কৃষ্ণমূৰ্বে । তথাহি বীজাঙ্কুরতরূপমেৰু ঈশস্থত্রবিরাটুম্বনস্তবীজগর্ভফলোপম: শ্ৰীকৃষ্ণোহনস্তকোটিব্রহ্মাগুনায়ক ইতি প্রসিদ্ধং আয়মেব শ্ৰীমচ্ছঙ্করভগবৎপাদৈর্বেদাস্তসারে বনবৃক্ষদৃষ্টাস্তেন সমষ্টিব্যষ্টিরূপেণ স্কুলক্ষ্মকারণানি প্রতিপাদ্য সমষ্টিবনদৃষ্টাস্তেন প্রতিপাদিত । শাস্থেংপি “অস্তস্তদ্ধৰ্ম্মোপদেশাদিত্যত্র “য এযোহন্তরাদিত্যে হিরন্ময়ঃ পুরুষে দৃপ্ততে হিরণ্যশ্বশ্ৰুহিরণ্যকেশ আগ্রণবাং সর্ব এব সুবর্ণস্তস্ত যথাকপ্যাসং পুণ্ডরীকমেবমক্ষিণী তন্তোদিতি নাম স এষ সৰ্ব্বেভ্য: পাপ ভ্য উদ্দেতি হ বৈ সৰ্ব্বেভ্য: পাপভ্যে য এবং বেদে”তি নামরূপবস্তমাদিত্যমগুলাস্তবৰ্ত্তিনং নারায়ণমুদাহৃত্য তস্ক ঋকু চ সাম চ গেষ্ণবিতি নারায়ণন্ত কৃৎস্নগ্রপঞ্চাত্মকে ঋক্সামে অঙ্গুলিপৰ্ব্বণি ইত্যুক্তম্। ততোহনস্তকোটিব্রহ্মাগুপ্রিয়ত্বং স্বৰ্য্যকৃতেরক্ষণে যুজ্যতে। অয়মেব নন্দনন্দনো মহামায়াৰী স্কপ্তিপ্রলয়কৈবল্যেষু কৰ্ম্মোপরমে সতি জগদিন্দ্রজালং স্বমূৰ্ত্তা সহ তিরোধায়াপাস্তসমস্তবিশেষং ব্রহ্মাত্মানং প্রাপয়তি কশ্বশেষসত্বে পুনরুদ্ভাবয়তি চ । ততশাস্ত স্বাবিস্তাভাবাদসঙ্গত্বং পরাবিস্কাকল্লিতোপাধিসম্বন্ধাৎ প্রতিমায়া ভোজকত্ববন্ধিয়স্তত্বমবিজ্ঞায়াশ্চাঙ্গন্তশৃষ্ঠাং তহিত্যত্বং চেতি সিদ্ধম্। ততক্ষী- , সঙ্গত্বাদযুক্তমন্ত পুরুষসক্তমত্বং জনগময়িত্বত্বরূপজনাৰ্দ্দনত্বেন নিয়ন্থ ত্বং নিয়ন্থ তাদেব চোৎসীদেয়ুরিমে লোক ন কুর্ধ্যাং কৰ্ম্ম চেদহমিতি বক্ষ্যমাণরত্যা জনশিক্ষার্থং ধৌম্যবন্ধনেন বৈদিকমৰ্য্যাদাপরিপালকত্বং দ্রৌপদীসম্বনেন চ স্থদ্ধদন্থগ্রাহকত্বং চেত্যাদি সৰ্ব্বং সমঞ্জসম্। দ্ৰৌপদীকে শাস্ত করিয়া এবং তাহার হস্তে সুভদ্রাকে সমর্পণ করিয়া, অর্জুনের সহিত মিলিত হইয়া, যুধিষ্ঠিরপ্রভৃতির নিকট গেলেন ; তখন দেবতারা যেমন ইন্দ্রকে পরিবেষ্টন করিয়া দাড়ান, সেইরূপ পাণ্ডবেরা পাচ ভাইই কৃষ্ণকে পরিবেষ্টন করিয়া দাড়াইলেন ॥৮-৯ ૨
