পৰ্ব্বণি ষোড়শোহধ্যায়ঃ । &సి তচ্চ তে রোচতাং বীর । কার্য্যে স্থস্মিন জনাৰ্দ্দন । প্রতিহন্তি মনো মেহদ্য রাজসূয়ো দুরাহর ॥৬ বৈশম্পায়ন উবাচ। পার্থঃ প্রাপ্য ধনুঃ শ্রেষ্ঠমক্ষয্যে চ মহেষুধী। রথং ধ্বজং সভাঞ্চৈব যুধিষ্ঠিরমভাষত ॥৭ ধনুঃ শস্ত্রং শরা বীৰ্য্যং পক্ষে ভূমির্যশে বলম্। প্রাপ্তমেতন্ময় রাজন! দুষ্প্রাপং যদভীপিস্তম্ ॥৮ কুলে জন্ম প্রশংসন্তি বৈদ্যাঃ সাধুষু নিষ্ঠিতাঃ। বলেন সদৃশং নাস্তি বীৰ্য্যন্ত মম রোচতে ॥৯ যথেতি। বিমূঘামি বিচারামি। অস্ত কাৰ্য্যস্ত রাজস্বয়ন্ত, সন্ন্যাসং পরিত্যাগমেব, সাধু সম্যক্, রোচয়ে অভিলযামি ॥৫ তদিতি । প্রতিহস্তি প্রতিনিবৰ্ত্তয়তি । দুরাহরে দুষ্কর ॥৬ পার্থ ইতি। পার্থোইর্জন, তস্তৈব ধমুরাদিপ্রাপ্তে: । অক্ষযে সৰ্ব্বদা বাণপূর্ণে ॥৭ ধমুরিতি। বীর্য্যমুৎসাহ, পক্ষ: সহায়ঃ কৃষ্ণ, ভূমি: ক্ষেত্ৰং সবলং বপুঃ ॥৮ কুল ইতি। সাধুষু নিষ্টিত অবস্থিতা, বৈষ্ঠ বিদ্যাবস্তে জনা, কুলে সদ্বংশে জন্ম প্রশংসস্তি ; কিন্তু তদপি সদ্বংশে জন্ম বলেন সদৃশং নাস্তি ন ভবতি । অতএব বীৰ্য্যং তদ্বলমেব মম রোচতে ॥৯ ভারতভাবদীপঃ BBBBS BBBBBB BB BBB S BBBBBBS BB BBDDBBS DDS মন্ত্রপূর্বককাৰ্য্যনিশ্চয় । বলং শরীরসেনাদিরূপং সামর্থ্যমু ৮। বৈষ্ঠ। বিস্তাবস্তু, বলেনেতি কষ্ণ t আনি একাকী যাহা বিবেচনা করিতেছি, তাহ তোমরা শোন । এই কাৰ্য্য সম্পূর্ণ পরিত্যাগ করাই আমার অভিপ্রেত ॥৫ কৃষ্ণ ! এবিষয়ে তোমার ও তাহাই অভিপ্রেত হউক । কেন না, রাজস্বয়যজ্ঞের ভূক্ষরতাই আমার মনটাকে ফিরাইয়া দিতেছে ॥৬ বৈশম্পায়ন বলিলেন- অর্জুন শ্রেষ্ঠ ধনু, অক্ষয় হুইটী তৃণ, রথ, ধ্বজ ও ময়দানবকৃত সভা পাইয়া (আত্মনির্ভরশীল হইয়াছিলেন । তাই) যুধিষ্ঠিরকে বলিলেন—॥৭ ‘মহারাজ ! মানুষের যাহা অভীষ্ট অথচ হল্লভ, আমি সেই ধন্থ, বাণ, উৎসাহ, সহায়, সবল দেহ, যশ ও বল পাইয়াছি ॥৮ _সাধুসমাজস্থ বিদ্বান লোকের সদ্বংশে উৎপত্তির প্রশংসা করিয়া থাকেন :
ه
["] जज्रम्हाद कख्निश्नूज्क् नालिT [श विश:दनानिकिडाः” ।
