--भश्छांद्रtड সভা وR چ(ى. অসূৰ্য্যমিব সূর্যেণ নিৰ্ব্বাতমিব বায়ুন । ভাসিত হ্নাদিতঞ্চৈব কৃষ্ণেনেদং সদো হি ন ॥২৯ ভারতকৌমুদী এষ ইতি। এষ হি কৃষ্ণ এব, এষাং সমস্তানাং জনানাং মধ্যে, তেজস্তাপকত্বশক্তি, বলং দৈহিকশক্তির্ব্যাপকত্বঞ্চ, পরাক্রমে গুরুতরোৎসাহ: সৰ্ব্বাভিভাবকত্বঞ্চ তৈ:, জ্যোতিষং গ্রহনক্ষত্ৰাদীনাং মধ্যে ভাস্কর স্বৰ্য্য ইব, তপরিব শক্রমুদ্ধেজয়ল্লিব সৰ্বমুচ্ছেষয়মিব চ আভান্তি প্রকাশতে ॥২৮ অস্থধ্যমিতি। কৃষ্ণেন, নঃ অস্মাকমু, ইদং সদঃ সভা, স্বর্ষ্যেণ, অস্থৰ্য্যং স্বৰ্য্যহীনং স্থানমিব, ভাসিতং প্রকাশিতম তথা বায়ুন, নিৰ্ব্বাতং বায়ুশূন্তং স্থানমিব, হ্নাদিত আনন্দিতঞ্চ ; তেজোবাহুল্যাং কাস্তিবাহুল্যাচ্চেতি ভাব: স্বন্দরোহয়মুপমাসঙ্কীর্ণে যথাসংখ্যালঙ্কার: ॥২৯ ভারতভাবদীপঃ এবমানে জিজ্ঞাস্তত্বমুক্ত স্বরূপমাহ এয হীতি। এই পুরোবর্তী ঐকৃষ্ণ স্বৰ্যশ, জ্যোতিমা পদার্থপ্রকাশকানাং সূর্য্যচন্দ্রাগ্নিবাগাদীনাং চন্দ্রাগ্নিতারাদীনাঞ্চ সমস্তানাং সম্যগস্তংগতানাং স্বপ্রাবস্থায়ামহ্নি চ মধ্যেহস্তস্তপন্নাভাতীতি যোজনা । অয়ং ভাব;–ন তাবদগ্নিঃ স্বয়ংজ্যোতি: সূৰ্য্যকাস্তাদিদ্বারা সূৰ্য্যস্তৈব ইন্ধনাদে তদ্রুপেণারূঢ়ত্বাং । নাপি চন্দ্ৰতারাদি তস্য জলমযুক্ত স্বৰ্য্যজ্যোতিষৈব ভাস্তত্বাং । যথায়ং দুষ্টান্ত:—এবং চক্ষুরাদয়োহপি ন স্বশক্ত্য প্রকাশকা: কিন্তু আত্মসত্তাকুবেধাদেব তথা যথাপ্ন্যাস্থ্যভাবেইপি সূৰ্য্য ইভরনিরপেক্ষ: প্রকাশয়তি, এবমাত্মা চক্ষুরাদ্ধাপরমেইপি স্বপ্নে স্বপ্রকাশেনৈব সৰ্ব্বং বাসনাময়ং পদার্থজাতং প্রকাশ্যুতি। তস্ত ভাস৷ সৰ্ব্বমিদং বিভাতি। “অত্রায়ং পুরুষঃস্বয়ংজ্যোতি"রিত্যাদিশ্রতিভা । তেজোবলপরাক্রমে তেজঃপ্রকাশ। বলম, তেজোহন্তরাভিভবসামর্থ্যং পরাক্রম, নিরবশেষেণ তমোনাশকত্বঞ্চ দৃষ্টাস্তে তেজ আদি দাইস্তিকে তু তেজ: চিৎপ্রকাশঃ বলম্ অবাধ্যত্বম্, পরাক্রম সৰ্ব্বোপাদানত্বেন সৰ্ব্বব্যাপকত্বঞ্চ । কথাপক্ষে তু তেজ: কাস্তি, বলং পরাভিভবসামথ্যম্ পরাক্রম সংগ্রামোস্তম: ২৮ অস্বর্যামিবেতি। যথা গাড়ান্ধকারস্থং ঘটাদি অসংকল্পস্ অপ্রকাশমানঞ্চ তন্ত সত্তাক্ষত্তী স্বর্ঘ্যেণৈব ভবত: । এবং অহঙ্কারাদের্ঘটান্তস্তার্থজাতন্ত সত্তাপ্রকাশে চিদধানাবেবেতি পূৰ্ব্বোক্তস্তৈব বিবরণম্। এবং তথা নিবাতে বাতশূন্যেইপবরকে নিদাধে বিদ্যমানান জন্তুন বাত এবালাদয়তি এবম্ আয়ং স্বরূপানন্দেন জগদাহলদিয়াত। *এধ হেবানন্দয়তি এতস্তৈবানদ্বস্তান্তানি ভূতানি মাত্রামুপঞ্জীবন্তী"তি শ্ৰতেঃ । সোহ্য প্রত্যগ দুশিরূপ এব সন্তু দর্পণেন মুখমিব স্বমায়য়া পরাগ দৃশ্বত্বমিৰাপাদিত: পূজনীয়: । অত্র হি দেহাদু পাধিবিস্মরণেন লব্ধপদং চিত্তং মোক্ষায় কল্পতে, তথোক্তং ভগবত পতঞ্জলিন"বহিরকল্পিতা বৃত্তিৰ্মহাবিহে তৎসংঘমাং প্রকাশাবরণক্ষয়" ইতি। বহি মূৰ্বাদে অকতি Tমুতরাং ভীষ্ম বলিলেন—“স্বৰ্য্য যেমন গ্রহনক্ষত্রাদির মধ্যে উত্তপ্ত করতই যেমন প্রকাশ পাইয়া থাকেন, তেমন এই কৃষ্ণই তেজ, বল ও পরাক্রম দ্বারা উত্তপ্ত করতই যেন এই সমস্ত লোকের মধ্যে প্রকাশ পাইতেছেন ॥২৮
