wog भङ्छब्रुिङ সভা~ ন ত্বয়ং পাধিবেন্দ্রাণামপমানঃ প্রযুজ্যতে । ত্বামেব কুরবো ব্যক্তং প্ৰলম্ভস্তে জনাৰ্দ্দন ! ॥২৮ ক্লীবে দারক্রিয়া যাদৃগন্ধে বা রূপদৰ্শনম্। অরাজ্ঞে রাজবং পূজা তথা তে মধুসূদন ॥২৯ দৃষ্টো যুধিষ্ঠিরো রাজা দৃষ্টে ভীষ্মশ্চ যাদৃশ । বাস্থদেবোহপায়ং দৃষ্টঃ সৰ্ব্বমেতদযথাতথমৃ ॥৩০ ভারতকৌমুদী অযুক্তামিতি । হে কৃষ্ণ ! পুনঃ কিন্তু, নির্জনে, হবিষে হবনযোগ্যস্ত ঘৃতস্য, নির্ম ধারাম, প্রাপ্য, প্রাশিত ভোক্ত, শ্বা কুকুর ইব, ত্বম্ অযুক্তাম্ অযোগ্যত্বাং অসঙ্গতা, আত্মন: পূজাং প্রাপ্য, বহু মন্তসে অতিশয়েনাস্ক্রিয়সে ॥২৭ নেতি। হে জনাৰ্দ্দন ! কুরুভিরয়ং পার্থিবেন্দ্রাণাম অপমানে ন প্ৰযুজ্যতে, তু কিছু, ব্যক্তং স্পষ্টম, কুরবে ভীষ্মাদয়ঃ, ত্বামেব প্ৰলম্ভস্তে উল্লুণ্ঠনাস্পদং কুৰ্ব্বস্তি, গলে মাল্যাপনে কুকুরমিবেতি ভাব: ॥২৮ ক্লাব ইতি। দারক্রিয় রমণায় ভাৰ্য্যাকরণম্। পূজা পূজাগ্রহণম্ ॥২৯ দৃষ্ট ইতি। যাদৃশস্তাদৃশ এব যথাতথং যথার্থরূপং দৃষ্ট ইতি সৰ্ব্বত্র সম্বন্ধ ॥৩০ ভারতভাবদীপঃ পূজাম্ অদ্বৈতে পূজ্যপূজকভাবাভাবেন ভেদস্তাযোগাং। তথাপি হবিষো নিন্দং দেশ প্রাশিতুং দ্রৌপদীশাকশেষবৎ। প্রাশনায় প্রাপ্য দ্বিচন্দ্রাবিয়ায়য়া ভেদমারূঢ়ে। ভক্তোপস্থতত্বাং BBBBB BB BBBS BBBB BBBB BBBB BBBBB BB SBBBB BBBBS রিতি কোষ: “মাতধ্যস্তরীক্ষে শ্বসতী”তি যাস্ক ইতি সরস্বত্যাশয় । কথাপক্ষে তু স্পষ্ট এবার্থ: ॥২৭ প্রলগুস্তে অবলম্বস্তে ॥২৮—৩১ ইতি সভাপর্বণি নৈলকষ্ঠীয়ে ভারতভাবীপে যট্ত্রিংশোহধ্যায়: ॥৩৬
- - - ۔ --سم*
কিন্তু কৃষ্ণ ! কুকুর যেমন নির্জনে স্বতের ধারা পাইয়া, তাহ পান করিয়া আত্মশ্লাঘা করে ; তুমিও তেমনই নিজের অযোগ্য পূজা পাইয়া আত্মশ্লাঘ করিতেছ ॥২৭ দেখ কৃষ্ণ ! কুরুবংশীয়েরা এটা রাজশ্রেষ্ঠগণের অপমান করেন নাই, কিন্তু স্পষ্টতঃ তোমাকেই বিদ্রুপ করিয়াছেন ॥২৮ কৃষ্ণ । তুমি রাজা নও ; সুতরাং নপুংসকের যেমন ভাৰ্য্যাগ্রহণ এবং অন্ধের যেমন রূপদৰ্শনের প্রবৃত্তি, তোমারও তেমনই রাজার ন্যায় এই পুঞ্জী গ্রহণটা হইয়াছে ॥২৯ g সে যাহা হউক, রাজা যুধিষ্ঠির যেমন, ভীষ্ম যেমন এবং কৃষ্ণও যেমন, " সমস্তই আমরা যথার্থরূপে দেখিতে পাইলাম ॥৩০
