ষষ্ঠোইধ্যায়ঃ س-سمس س--سیده است বৈশম্পায়ন উবাচ। সম্পূজ্যাথাভ্যনুজ্ঞাতে ব্ৰহ্মর্ষের্বচনাৎ পরন। প্রত্যুবাচানুপূৰ্ব্বোণ ধৰ্ম্মরাজো যুধিষ্ঠিরঃ ॥১ ভগবন! স্যায্যমাহৈতং যথাবদ্ধৰ্ম্মনিশ্চয়ম্। যথাশক্তি যথাস্যায়ং ক্রিয়তেইয়ং বিধির্ময় ॥২ রাজভিৰ্য্যথা কাৰ্য্যং কৃতং তত্ত্ব,ন সংশয়ঃ। যথাস্যায়োপনীতাৰ্থং কৃতং হেতুমদৰ্থবৎ ॥৩ ভারতকৌমুদী এবমিতি। সমানো লোক সলোকস্তস্ত ভাব সলোকত তাং সারুপামিতার্থ: ॥১২৯ ইতি শ্ৰীহরিদাসসিদ্ধাস্তবাগীশভট্টাচাৰ্য্যবিরচিতায়াং মহাভারতটীকায়াং ভারতকৌমুদীসমাখ্যায়াং সভাপর্বণি সভাক্রিয়ায়াং পঞ্চমোহধ্যায়: ॥০ - 6:: -~ সম্পূজোতি। অভ্যহাতে ব্রহ্মধিশৈব বক্তময়মত: আহুপূৰ্ব্বেণ ক্রমেণ ॥১ ভগবন্নিতি । ধৰ্ম্মনিশ্চয়ং রাজধৰ্ম্মনিরূপণম্, আহ ভবান ব্ৰবীতি স্ম ॥২ রাজভিরিতি। প্রাচীন রাজভি, যং কাৰ্য্যং যথা কৃতম, তৎ, যথাস্তায়মুপনীত: সম্পাদিত; অর্থ প্রয়োজনং যেন তং তথোক্তম, হেতুমং কারণযুক্তম, অর্থবং প্রয়োজনযুক্তমেব চ কৃতম্; তত্ৰ সংশয়ো নাস্তি ॥৩ নারদ বলিলেন- “যে রাজা এই ভাবে চতুর্বর্ণরক্ষায় প্রবৃত্ত হন, তিনি এই জগতে অত্যন্ত মুখে বিহার করিয়া ইন্দ্রের তুল্য হইতে পারেন ॥১২৯ −-:3G--- ğ* বৈশম্পায়ন বলিলেন । ধৰ্ম্মরাজ যুধিষ্ঠির নারদকে পূজা করিয়া উহার বাক্যের পরে তাহারই অমুমতিক্রমে ক্রমশঃ বলিতে লাগিলেন ॥১ ভগবন। আপনি এই রাজধৰ্ম্ম সকল স্কায়সঙ্গতভাবে এবং যথাযথভাবেই বলিয়াছেন ; আমিও এগুলি শক্তি অনুসারে এবং ক্ষেত্র অনুসারে পালন করিয়া থাকি ॥২ প্রাচীন রাজার যে কাৰ্য্য যে ভাবে করিয়া গিয়াছেন, তাহ তাহার কারণবশতঃ ও প্রয়োজনবশতঃ যথানিয়মে ফলসম্পাদকভাবেই করিয়া গিয়াছেন ; সে বিষয়ে কোন সন্দেহ নাই ॥৩ (৩).পুর বৈ তল্প সংশয়: ।
