डिळींडांगड्ड-कोंत्रJ | R”) शून् नि८व्वन ; “বরিনু কন্যায় আমি তোমার সম্মুখে aथनि ! ऊांभांड्र छांर्शि, श्ङ्गऊन ऊस ; দেবার বামার তুমি ; দেহ হাত ছাড়ি।” ক্ৰমে, রোষাবেশে, উভয়েই শাণিত আসি নিষ্কোষিত করিয়া, পরস্পরকে আঘাত করিলেন। বিধাতার নির্বন্ধ পূর্ণ হইল ; উভয়ের অস্ত্রে উভয়ে আহত হইয়া ভূমিতলে নিপতিত হইলেন। দৈত্যবীরদ্বয়ের নিধন-সংবাদ প্ৰাপ্ত হইবামাত্র দেবগণ দৈত্য-দেশ বেষ্টন করিলেন । অল্পক্ষণের মধ্যেই দৈত্যপুৰী শ্মশান-ভূমিতে পরিণত হইল। অন্যান্য দেবগণকে নিষ্ঠুরের ন্যায় পরাজিত দৈত্যবীরদিগকে বিনাশ করিতে দেখিয়া দেবরাজ শঙ্খধ্বনি পূর্বক সকলকে নিবারণ করিলেন। তিলোত্তমার দ্বিতীয় ও তৃতীয় সর্গে কবি দেবরাজ সম্বন্ধে যে উচ্চ আদর্শ কল্পনা করিয়াছিলেন, চতুর্থ সর্গে তাঁহারই অনুক্রম লক্ষিত হয় । দেবরাজের আদেশে দৈত্যবীরদ্বয়ের দেহ চন্দন-কাষ্ঠ-নিৰ্ম্মিত চিতায় ভস্মীভূত হইল। তাহাদিগের পত্নীগণ, তাহাদিগের অনুগামিনী হইয়া, স্বৰ্গগমন করিলেন ; দেবকাৰ্য্য সম্পূর্ণরূপে সুসিদ্ধ হইল। তিলেস্বত্তম, দেবেন্দ্রের আজ্ঞায়, সুৰ্য্যলোকে প্ৰস্থান করিলেন ; তিলোত্তমসম্ভব-কাব্য সমাপ্ত হইল । তিলোত্তম-সম্ভবে মধুসুদন আদ্যোপান্ত পৌরাণিক ঘটনার অনুসৰণ कgद्धन नांश् ; श्झ अcनक युट्रांनई ऊँश्द्ध BDDSDBBDSDDDS DODDD DBBDTSBBB ছায়াপাতে গঠিত। দেবশিল্পী বিশ্বকৰ্ম্মার ন্যায় তিনি ও বিবিধ কাব্য হইতে তিল, তিল রূপে তাহার গ্রন্থের উপাদান সংগ্ৰহ করিয়াছিলেন। ব্ৰহ্মাণ্ডের প্রত্যেক ভৌতিক পদার্থ হইতে তিল, তিল গ্ৰহণ করিয়া তিলোত্তমার স্বষ্টি, যেমন ভারতীয় প্রাচীন কবিগণের frr:Vgg CWN
