29 V9 R জীবন-চরিত । প্ৰমীলার ন্যায় বীরাঙ্গনার উদ্ভব নিরতিশয় বিস্ময়কর । পৃথিবীর অনেক কবিরই কল্পনা বীররমণীর মহিমা বৰ্ণনা করিতে উদ্দীপিত হইয়াছে ; কিন্তু অপর কোন কবিই এরূপ একটি চিত্র অঙ্কিত করিতে পারেন নাই । ভাৰ্জিলের (Camilla) ক্যামিল, ট্যাসোর (Clorinda) of Nel, (Guildippe) f5ffgot, VG (Erminia) Affai, এবং বাইরণের (Maid of Saragosa) মেডি অফ সারা গোসা, সকলেই প্ৰমীলা হইতে স্বতন্ত্র। কুলবধুর কোমলতা, পতিপ্ৰাণীর আত্মবিসর্জন, এবং বীরাঙ্গনার শৌৰ্য্য, এক সঙ্গে মিলিত হইয়া, প্ৰমীলা চরিত্রকেসাহিত্য-জগতে অতুলনীয় করিয়াছে। হনুমানের সঙ্গে প্ৰমীলার কথোপকথন শ্রবণ করিলে মনে হয়, সৌন্দৰ্য্যের ও জ্যোতির সম্মিলনে উদ্ভূত বিদ্যুল্লতার সঙ্গেই প্রমীলার তুলনা সঙ্গত ; পৃথিবীর অপর কোন পদার্থের সহিত তাহার তুলনা হয় না। অন্য দেশে এ চিত্র উদ্ভব যোগ্য নয়। প্ৰমীলার কোমলতা, প্ৰমীলার পাতিব্ৰতা, প্ৰমীলার শৌৰ্য্য স্বতন্ত্র, স্বতন্ত্র আধারে মিলিতে পারে, কিন্তু ভারতরমণী ভিন্ন অন্য কোথাও, একাধারে, এই সকল গুণের সমন্বয় হয় না ! প্ৰমীলা পদ্মিনীর ও দুৰ্গাবতীর লীলাক্ষেত্ৰ ভারত ভূমিতেই প্ৰসূত হইবার উপযুক্তা। যে প্রমীলা, বাহুবলে রঘুসৈন্যকে সন্ত্রস্ত করিয়া, লঙ্কাপুৱীতে প্ৰবেশ করিয়াছিলেন, তিনিই, আবার শ্বশ্রাব ভয়ে, তটস্থ হইয়া, স্বামীকে বলিয়াছিলেন,- 米 米 2k *शं न|थं । ভেবেছিনু, যজ্ঞ গৃহে যাব তব সাথে, সাজাইব বীর-সাজে তোমায় । কি করি ? বন্দী করি স্বমন্দিরে রাখিলা শাশুড়ী। রহিতে নারিনু তবু পুনঃ নাহি হেরি পদযুগ।”
