মেঘনাদবধ-কাব্য । 8o ዔ BDDBLt DDBD DBDB DDSS SDBD BB DBDg DBDBDBD BBBS এবং সেই অমৃত-পুরুষে নিমগ্ন হষ্টয়া দেবতাগণ যে সুখ উপভোগ করেন, তাহার স্বর্গে তাহার উল্লেখমাত্র দৃষ্ট হয় না । মেঘনাদবধের নরকে বীভৎস রসেরই প্ৰাধান্য । ইহার নারকীয় দৃশ্য, ডিভাইন কমেডির ( Divine Comedy ) নরক বর্ণনার ন্যায়, আমাদিগকে ভীত ও স্তম্ভিত করে না ; হৃদয়ে বীভৎস রসেরই উদ্দীপন করে। মধুসুদন এই সর্গে বর্ণনা-নৈপুণ্য ও কবি-শক্তি প্ৰদৰ্শনে ক্রিটী করেন নাই ; কিন্তু আমাদিগের মনে হয়, স্বৰ্গ ও নরকবর্ণন অপেক্ষা অন্য কোন বিষয়ে নিয়োজিত হইলেই তাহার শক্তি ও পরিশ্রম অধিক ফলপ্ৰদ হইত। মেঘনাদবধ-কাব্য উনবিংশ শতাব্দীতে রচিত বলিয়াই আমরা একথা বলিতেছি ; কবি পৌরাণিক যুগে জন্মগ্রহণ করিলে এরূপ বলিতাম না । তাহা হইলে, এইরূপ স্বৰ্গ ও নরক বর্ণনার জন্য, মেঘনাদবধ, বোধ হয়, একখানি মহাপুৰাণ রূপে পরিগণিত হইত। নবম সগ । যে বিষাদময় সঙ্গীত মেঘনাদবধ-কাব্যের প্রথম সৰ্গে আৱব্ধ হইয়াছিল, নবমসর্গে তাহ সমাপ্ত হইয়াছে। অনেকে মেঘনাদবধকে বীররসপ্ৰধান কাব্য বলিয়াই অবগত আছেন ; কিন্তু প্ৰকৃত প্ৰস্তাবে মেঘনাদবধে বীররসের অপেক্ষা করুণরসেরই প্ৰাধান্য। বর্ণনীয় বিষয় পাঠান্তে পাঠকের হৃদয়ে যে ভাব স্থায়ী হয়, তদনুসারে যদি গ্রন্থের রস-নির্ণয় করিতে হয়, তবে মেঘনাদবধকে করুণ-রস-প্ৰধান কাব্য বলিয়া নির্দেশ করাই সঙ্গত । যে অশ্রদ্ধার রাক্ষস পরিজনন্দিগের নয়ন হইতে প্ৰবাহিত হইয়াছে, তাহা তাহাদিগের বীরবক্ষের শোণিতরেখা ধৌত করিয়া দেয় ; হাহাকারে রণ-কোলাহল নিমগ্ন হইয়া যায়। অধিকাংশ পাঠকই মধুসুদনকে বীররস বর্ণনায় নিপুণ কবি বলিয়া অবগত আছেন ; কিন্তু অশোকবনস্থিতা, মূৰ্ত্তিমতী বিরহব্যথা 6चनक्ष-करा । 2. 9६थ ।
