বীরাঙ্গনা-কাব্য । (SS থাকিতে পারি না । উৰ্ব্বশীর ও শূৰ্পণখার প্ৰেম-পত্ৰ সম্বন্ধে তাহার সমর্থন থাকিতে পারে, কিন্তু তারাপত্রিকা সম্বন্ধে তাহার সমর্থন নাই । “গুৰ্বঙ্গানাগমন” আমাদিগের শাস্ত্ৰে মহাপাতক বলিয়া পরিগণিত । সেই মহাপাতক-মূলক ঘটনাকে তিনি কেমন করিয়া রুক্মিণীর ও শকুন্তলার জীবনের ঘটনার সঙ্গে গ্রথিত করিলেন, তাহা বলিতে পারি না । বিশেষতঃ তারাচরিত্র তিনি যে ভাবে চিত্ৰিত করিয়াছেন, তাহা সম্পূর্ণ রূপ মুলপুরাণ বিরোধী। বীরাঙ্গনা-কাব্যের তারার সেই প্ৰেম-ভিক্ষার সঙ্গে পাঠক ব্ৰহ্মবৈবৰ্ত্তপুরাণের তারার রোষপ্ৰদীপ্ত ভৎসনা বাক্যগুলির তুলনা করিলে মধুসূদন তারা-চরিত্র সম্বন্ধে কিরূপ ভ্ৰমে পতিত হইয়াছেন, তাহা বুঝিতে পরিবেন। পৌরাণিক তারা সম্পূর্ণ নিরপরাধা । অসদৃশ ব্যবহারে উদ্যত চন্দ্ৰকে তিনি বলিয়াছিলেন ; “ত্যাজমাং ত্যজমাং চন্দ্ৰ, স্বরেষু কুলপাংশক । গুরুপত্নীং, ব্ৰাহ্মণীঞ্চ, পতিব্ৰত-পরায়ণাং ৷ গুরুপত্নী সঙ্গমনে ব্ৰহ্মহত্যা শতাং লভেৎ । পুত্ৰস্তুং, তব মাতাহং, ধৈৰ্য্যং কুৰু সুরেশ্বর | ধিক ত্বাং শ্রুত্বা সুরগুরুর্ভস্মীভূতং করিষ্যাতি । গুরুপত্নী, বিপ্ৰপত্নী, যদি সা চ পতিব্ৰতা । BBDDB DDD DTD DDDDD BDBDDSS পুত্ৰাধিকশচ শিষ্যশ্চ প্রিয়ে মৎস্বামিনো ভবান স্বধৰ্ম্মং রক্ষা পাপিষ্ঠ মামেব মাতরং ত্যজ । দাস্যামি স্ত্ৰীবধং তুভ্যং যদি মাং সংগ্ৰহিষ্যসি | এইরূপ তিরস্কারের পরও চন্দ্ৰকে নিরস্ত না দেখিয়া তিনি তাহাকে এই ভয়ঙ্কর অভিশাপ দিয়াছিলেন ;- শশাপ তারা কোপেন নিষ্কমা সা পতিব্ৰতা ; ब्रांछोंखा, घनig:, १ioपूख उत्रान् उस । কলম্বী যক্ষ্মণাগ্রস্তে ভবিষ্যসি ন সংশয়ঃ * (*) ব্ৰহ্মবৈবৰ্ত্তপুরাণ, শ্ৰীকৃষ্ণজন্মখণ্ডে। ৮০ ৷৷ ৮১ ৷ অধ্যায়।
