ধর্মের সম্ভাবনীয়তা অবাক হইয়া যাইতে হয়। ষ্টিফেন যখন সর্বপ্ৰথমে এই ধর্মের জন্য প্ৰাণ দেন তখন সমগ্ৰ য়িহুদী জাতি তার পার্থিব সম্পদ দেখিয়া হাস্য করিয়াছিল, তখন কেহ একবার কল্পনার চক্ষেও দেখে নাই যে, সেই দিন হইতে খ্ৰীষ্টধর্মের উন্নতির দ্বার উন্মুক্ত হইল। তখন সকলে ফ্যালফ্যাল করিয়া তাহার দিকে চাহিয়াছিল। আর কতিপয় লোক ইষ্টক প্ৰস্তর প্রভৃতি ছুড়িয়া তাহাকে হত্যা করিয়াছিল। সে দিন কি কাহারও পক্ষে ভবিষ্যদবাণী করা সম্ভব ছিল, সে দিন কি কোনও চিন্তাশীলের পক্ষে এ কথা বলা সম্ভব ছিল যে, আজি সুৰ্য অস্ত যাবে না। কোটি কোটি কণ্ঠে "যীশু’ নাম উচ্চারিত না হইয়া ? তখন কি কাহারও পক্ষে এ কথা বলা সম্ভব ছিল যে, আজ কোটি কোটি লোক ‘প্ৰভু প্ৰভু? বলিয়া ধীশুর চরণে মস্তক অবনত করিবে ? কখনই নয়। অথচ আমরা দেখিতেছি, যেমন বীজের ক্ষুদ্র দেহের ভিতরে বৃক্ষের সমুদয় শক্তি নিহিত থাকে, যেমন সর্ষপসদৃশ একটি অতিক্ষুদ্র বীজকোষের মধ্যে প্ৰকাণ্ড বটবৃক্ষের সমুদয় সম্ভাবনীয়তা নিহিত থাকে, তেমনই মহাত্ম যীশুর চরণাশ্ৰিত আদিম৷ খ্ৰীষ্টীয় মণ্ডলী -ভুক্ত সেই কয়েকটি লোকের ধর্মপ্ৰাণতার মধ্যেই খ্ৰীষ্টীয় জগতের শক্তি বা ইহার সম্ভাবনীয়তা निश्ऊि छिब्न । তাই আমার মনে হয়, জগতের ধর্মপ্রবর্তক মহাপুরুষগণ বটবৃক্ষের বীজের ন্যায় ধর্মের বীজ জগতে পুতিয়া দিয়া গিয়াছিলেন। সেই বীজ হইতে ধর্মসমাজ-সকল উৎপন্ন হইয়াছে। তাহারা কিন্তু তাহার শক্তির বিকাশ দেখিয়া যাইবার অবসর পান নাই। আমরা দেখিতে পাই, ধৰ্মসম্প্রদায়সমূহের মধ্যে কত শাস্ত্ৰ, কত সংহিতা রহিয়াছে। ধর্মBBBDBD DBBDBK DD MeSDDBBB DDB SDBBDDBD DS DDBBS ধীশুর উক্তির মধ্যে এমন কোনও স্থান নাই, যেখানে তিনি শিষ্যবৰ্গকে S RQ
