ব্যক্তিগত ও সামাজিক ধর্ম দাৰ্জিলিঙে গেলে সকলে দেখবেন, বৌদ্ধের চাকা ঘুরিয়ে নাম জপ করে। এক দিকে চাকা ঘুরছে, তারা হয়ত তখন ঝগড়া করছে অথবা গল্প করছে, হাত চাকা ঘুরাচ্ছে। বৌদ্ধ মন্দিরে স্ত্রীলোক থাকে, তারা অপরের হয়ে নামজপের চাকা ঘুরায়- যে তাকে পয়সা দিচ্ছে সে হয়ত তখন বাজার করছে- চাকা ঘুরাচ্ছে সেই স্ত্রীলোক, পয়সা হচ্ছে उ5ाद्र, १र्भ श्Cछ সেই বাজারের লোকের । এরূপ আরও অনেক ধর্মের সাধন আছে । সম্পূর্ণ বাহিরের সাধন আত্মাকে স্পর্শ করে না। কত যে স্তবস্তুতি আছে, যা হৃদয় স্পর্শ করে না । ক’ত ধর্মসাধন রয়েছে, যাহাতে ওষ্ঠ এবং অধরকে নাম জপের জন্য এবং হৃদয় ও আত্মাকে সংসারের সুখের জন্য রাখা হয়। মুখের স্তবস্তুতি ধৰ্ম নয়, মৌখিক পূজার কোনও দাম নাই। এরূপ অৰ্চনার কথা বলছি না। অকপট নির্মল মনে একাগ্র হৃদয়ে Du DBBDu BDB MBDSSYDDD S DBB S BBBS S DDDD iDB BY অৰ্চনা করিবে অথচ বদলাইবে না, এ সম্ভব নয়। অন্নজল দেহে যায়। অথচ দেহ পুষ্ট হয় না, বীজ মৃত্তিকায় থাকে। অথচ অঙ্কুরিত হয় না, জল ও চাল আগুনের উপর থাকে। অথচ ভাত হয় না, এ যেমন অসম্ভব, ঈশ্বরের সহিত প্ৰেম-যোগ স্থাপন হয়। অথচ জীবন বদলায না, ইহাও তেমনি অসম্ভব । এ বিষয়ে ঋষিদের উক্তি ও সাক্ষ্য আবার পাঠ করি। “স মোদিতে মোদিনীয়ং হি লব্ধ”- সাধক মোদিনীয় আনন্দনীয় পরমেশ্বরকে পাইয়া অনির্বাচনীয় আনন্দ প্ৰাপ্ত হয়। আর “তরতি শোকং তাঁরতি পাপানং”- LODD DBuuD BB DB DBDBD DBDDDBD LDB D L KD BB DDt হতে পারে । শোক এবং পাপ এ দুটি পৃথক বস্তু ; যাহা কিছু বাহিরের বিপদ-আপদ তাহাই শোক, এবং যাহা কিছু দুঃখের কারণ ভিতরে আছে তাহ পাপ । এই উভয়বিধ দুঃখ হতে্যু RR
