উপাসনা যদি কেবল মুখে “সা রে গা মা” ক’রে স্বরলিপিটা শুনিয়ে দেয়, বলে, “এই হ’ল ছায়ানট”, তাতে কি শোনান হয় ? তা হয় না। কণ্ঠে সংগীত না আনা পৰ্যন্ত গান শোনান হয় না । তেমনি উপাসনার স্বরূপ ব্যাখ্যা করলে, বক্তৃতা করলে উপাসনা হয় না ; উপাসনা ক’রে তার ফল জীবনে দেখাতে হবে। যে উপাসনার তত্ত্বসমূহ সাধন করে নাই, ভগবৎ-তত্ত্বসকল হজম করে নাই, পরিপাক করে নাই, তার পক্ষে উপাসনা ঐ গানের পরিবর্তে স্বরলিপি শুনান । উপাসনা সাধনের বিষয়- সাধন করা চাই, হজম করা চাই, পরিত্রাণের অন্য পথ নেই। এ কবিত্ব নয়, ভাবোচ্ছাস নয়, এ অতি সত্য কথা। ঋষিগণ ইহা প্ৰত্যক্ষ করেছেন। ঈশ্বরে চিত্ত সমাধান, র্তাহার শ্রবণ মনন নিদিধ্যাসন মহিমা-কীর্তন ব্যতীত আত্মার উন্নতির অন্য উপায় নাই, অধ্যাত্মতত্ত্ব লাভের অন্য কোনও পথ নাই। “বাশবনে ডোম কানা”-র মত ঘুরে বেড়ালে হয় না। ব্ৰাহ্মসমাজের পক্ষে এই ধর্মসাধন আরও কঠিন। অপর সকল সম্প্রদায়ের লোক একজন সাধুর অনুকরণ করে অথবা একখানা বই বা শাস্ত্র অবলম্বন করে। এইরূপ একজন সাধু অথবা একটি শাস্ত্র অবলম্বন ক’রে ধর্মসাধন করা অপেক্ষাকৃত সহজ। ব্রাহ্মের জগতের সকল সাধু এবং সকল শাস্ত্ৰ গ্ৰহণ করেছেন ; এরা যদি ধর্মসাধনের একটি পথ না ধরেন, উপাসনাতে দৃঢ় রূপে প্রতিষ্ঠিত না হন, তবে এরা জগতে যে D LDDBD DD DBSDDSDSSLLLBDB KBBDBDO D S ধর্ম ছেলেখেলা করবার জিনিস নয়- পুকুরে ছেলেরা যেমন খোলা নিয়ে ঝিলিমিলি খেলে, তেমনি কথা নিয়ে ঝিলিমিলি খেলবার জিনিস DS DD iD BDDD BD BBB DBDBDBD D BDS D DBDD DBDBDB BBDDB ক’রে দেখাতে হবে। যিনি জগতের পরিত্রাতা, বিধাতা, যিনি আত্মার TC)
