ঈশ্বরের মনোনীত কে ? একজন ঈশ্বর বিশ্বাসী সাধক বলিয়াছেন, প্ৰভু পরমেশ্বর বিশ্বাসী ও প্রেমিক জনকে আপনার জন্য স্বতন্ত্র করিয়া রাখিয়াছেন । ইহার মধ্যে কি গভীর অর্থ! সকলেই তাহার সন্তান, সকলের উপরেই তঁাহার কৃপাদৃষ্টি আছে, সকলকেই তিনি ভয়-বিপদ হইতে উদ্ধার করিতেছেন, সকলকেই মাতৃগর্ভে জরায়ু-শয্যায় রাখিয়া প্ৰতিপালন করিয়াছেন এবং জগতে আনিয়া রক্ষা করিতেছেন। কাহারও উপরে তঁহার করুণাদৃষ্টির অভাব নাই। র্যাহারা তাহার অনুগত ও আশ্রিত লোক, র্যাহারা তাহাকে হৃদয়মন অৰ্পণ করিয়াছেন, তিনি তঁহাদিগকেই দয়া করেন, র্তাহাদেরই দুঃখে সাহায্য করেন ; আর যাহারা তাহাকে স্মরণ করে না, র্তাহা হইতে দূরে থাকিতে চায়, যাহাঁদের পাপ মিষ্ট লাগে, যাহারা র্তাহার গুণানুবাদ করে না, তাহদের প্রতি র্তাহার কৃপাদৃষ্টি নাই, তাহাদের বিপদে তিনি আসেন না- এরূপ নয়। আমরা তাহার গুণানুবাদ করিলে যে তঁাহার বেশি প্রিয় হইব। তাহা নয়, তিনি স্তুতিবাদের বশীভূত নহেন। র্তাহার মহিমা কীর্তন করিলে তাহার কোনও উপকার করা হয়। এরূপ বুদ্ধি কাহারও থাকিলে তিনি ত্বরায় তাহা দূর করুন। তিনি করুণাদানে কখনই কাহারও প্রতি বিমুখ নহেন। মানুষের সময়ে সময়ে এরূপ দুরবস্থা হয় বটে যে, পাপই তাহার মিষ্ট লাগে ; ইচ্ছা করিয়া প্ৰাণের প্রদীপ নিবাইয়া অন্ধকারে বসিয়া পাপের বিষ পান করিতে ভালবাসে। এরূপ দুরবস্থা ঘটা মানুষের পক্ষে অসম্ভব নহে। মানুষের এতদূর দুৰ্গতি ও ঘটে যে, পাপপঙ্ক নিজহস্তে দেহে মাখিয়া বলে, “আমি ঈশ্বরের গৃহে থাকিতে চাই না, অধর্মের শিবিরে বাস করিব। যেখানে দুষ্কর্মান্বিত নরনারী বাস করিতেছে সেখানেই বাস করিব। ঈশ্বরের নামে আমার প্রয়োজন নাই।” (8
