বিশ্বাস। বিরোধী যুক্তি, বিরোধী তর্ককে সে শুধু তার বিশ্বাস দিয়ে চিরকাল উড়িয়ে দিয়েছে। রামবাবুকে সে বলে, “দেশকে নিয়ে কংগ্রেস জেলে যায় নি!” রামবাবু বলেন, “দেশের মনকে ছেড়েও দিয়ে যায় নি।” সে বলে, “কিন্তু সংস্কার ছাড়া আর কিছু কি মনকে চলতে না দিয়ে দাড় করিয়ে রাখতে পারে ? নতুন চিন্তাধারা কি ভাবে ছড়াচ্ছে দেখতে পান না ? আমরা তাই করব, চলতি মনকে ঠেলে এগিয়ে নিয়ে যাব। আমাদের দেশপ্রেমে কংগ্ৰেসে দাড়িয়ে আছে, ওই দেশপ্রেম থেকে আমরা জনমত গজিয়ে রাখব, মাটিতে যেমন ঘাস গজায় । কংগ্রেস জনমত ছাড়া দাড়াবার ঠাই পাবে না।” রামবাবু বলেন, “বেশ বলেছ। গোটা কয়েক মিটং-এ ঘণ্টাখানেক এভাবে বলতে পারলে নেতা হতে পারবে, একটা পাট গড়তে পারবে। আরো বাপু, দেশের মন যদি নতুন পথে এগিয়ে গেল। কংগ্রেসের কাছি ছিড়ে কংগ্রেস এসে নাগাল ধরুক বা না। ধরুক কি এসে যাবে তাতে ? বাড়ি গিয়ে ভেবে দেখো, কংগ্ৰেসটা কি বস্তু, আর তোমার মন কি বস্তু। গোড়ার কথা না বুঝে চড়া বিদ্যে আয়ত্ত কর বলেই তো তোমাদের ধাধা ঘোচে না ।” তখন তারকের মনে হয়, সত্যিই সে ধাঁধার আবর্তে পাক খাচ্ছে । বিশ্বাসকে যতক্ষণ খাড়া করে তুলতে না পারে, ততক্ষণ হাসফাস করে তারকের মনটী । প্রোডাকসন, ডিস্ট্রিবিউসান, ক্যাপিটালিস্ট সীস্টেম, সোস্তালিস্ট সৗস্টেম ইত্যাদি সব জলের মত পরিষ্কার তার কাছে- অথচ দেশকে সামনে রেখে ভাবতে গেলে সব তথ্যবোধ তার গুলিয়ে যায়। বিদেশী বণিকের হাত থেকে রাস্ট্রক্ষমতা স্বদেশী বণিকের করায়ত্ত হতে দিতে তারকের আপত্তি নেই, কিন্তু তাও সম্ভব হবে একমাত্র সোসালিস্ট রাষ্ট্র গঠনের আয়োজন থেকে উদ্ভূত বিপ্লবের মারফতে। সে স্বাধীনতার মূল্য তারকের কাছে খুব বেশী নয়। তবু সে স্বাধীনতাই ক্যাপিটালিস্ট বৃটেনকে দুর্বল করবে, ভারতে ক্যাপিটালিজমের ধ্বংস সহজ হবে এবং তাৱক বিশ্বাস করে ভারতকে সোজাসুজি সোস্তালিস্ট রাষ্ট্রে পরিণত করার চেষ্টার চেয়ে এই পন্থায় সেটা অনেক সহজে এবং কম সময়ের মধ্যে হবে। শুধু বিশ্বাস, আর কিছু নয়। বিশ্বাসের ভিত্তিটা শক্ত করবার জন্য যুক্তি, বিশ্লেষণ ও মনীষিদের সমর্থক উক্তি খুঁজে খুঁজে সাজিয়ে গুছিয়ে রাখে নি বলে তারকের 8 ዓbም
