भाषेिक यहादेनौ 'লিখে বাজারে ছাড়ার পর কে কোথায় কেন কিভাবে কি বলছে না বলছে লেখক নীরবে শুনে যাবেন । নির্ভেজাল সদিচ্ছা ও সৎসাহস নিয়ে নিজে ব্যাখ্যা ও বিশ্লেষণ করে, সমালোচনার ব্যাখ্যা ও বিশ্লেষণকে স্বীকৃতি দিয়ে বা প্ৰতিবাদ জানিয়ে লেখক কিছু বলতে গেলেই সেটা দাড়াবে লেখকের নিজের ব্যক্তিত্ব খাটিয়ে ও প্রচার চালিয়ে পাঠক ও সমালোচক মহল বইখানা কিভাবে নেবেন তাদের সেই স্বাধীনতায় হস্তক্ষেপ করা । কিভাবে লিখবেন সে স্বাধীনতা লেখকের । সে লেখা বিচার করার স্বাধীনতা সকলের। এইজন্য অসৎ সমালোচকের উদ্দেশ্যমূলক সস্তা গালাগালিও লেখক নীরবে উপেক্ষা করবেন । অসৎ সমালোচককে শায়েস্তা করার দায় অবশ্য অন্যান্য সৎ সমালোচকের এবং সাহিত্য-রাসিকের । নিজের বই সম্পর্কে নীরব থাকার নীতি কিন্তু লেখকের সমালোচক হবার স্বাধীনতা হরণ করে না । সাধারণভাবে সাহিত্যের এবং অন্যের বই-এর সমালোচনা করার অধিকার তার সকলের মতোই বজায় থাকে। নিজের বই সম্পর্কে সমালোচকের বিচার-বিশ্লেষণ এবং মতামত সম্পর্কে চুপ করে থাকা নিয়ম হলেও সমালোচকের স্কুল অবাস্তব ভুল বা বিকৃতিগুলি লেখক দেখিয়ে দিতে পারেন । বই-এ যা আছে সমালোচনায় তা বিকৃত করলে অথবা যা নেই তা টেনে আনলে লেখকের প্রতিবাদ জানানো দোষের নয় । যেমন, ‘ইতিকথার পরের কথা’র • জমিদার-নন্দন” বিলাত ফেরত উচ্চশিক্ষিত নায়কের নামে আচু্যতবাবু অপবাদ দিয়েছেন যে, “আজকে, একচেটিয়া পুঁজিবাদের যুগে’ তার মাথায় “গ্রামাঞ্চলে শিল্পবিস্তার করে জনসাধারণের জীবন উন্নয়ন” করার “বালখিল্য’ কল্পনা এসেছে-সে। আদর্শ “প্ৰথম অসহযোগ আন্দোলনের পর झाऊातिक छिन् ।” এটা আচু্যতবাবুর সম্পূর্ণ মনগড়া অপবাদ। বইটির কোথাও নেই যে, “জমিদার নন্দনটি’র মাথায় গ্ৰামাঞ্চলে শিল্পবিস্তারের কল্পনা গজিয়েছিল অথবা কাজে সে এরকম কোন চেষ্টা করেছিল। LBDDDDD BJD EB S SD K BB BK DBDDBD D BBSS S SSSDDD আমার নায়কটির আসল সমস্যা কী-বইটিতে সে বিষয়ে যথেষ্ট বলা হয়েছে। নিজের উচ্চ শিক্ষা” নিয়ে কি করবে, উচ্চশিক্ষার মহান আদর্শের খাতিরে যৌবনের সেরা B&B
