অহিংসা ՕԳ সীতা প্ৰায় আৰ্ত্তনাদ করিয়া বলিয়াছিল, “উনি নেই, এভাবে আপনার আমায় তাড়িয়ে দিতে পারেন না।” বিপিন গম্ভীর হইয়া বলিয়াছিল, “আপনাকে তাড়িয়ে দিচ্ছে কে ?” DBDB DD KDD K DBDBS LLLDBD সঙ্গে করিয়া বিদায় হইয়া গিয়াছিল, সীতা কয়েকটা नि चांथgग छिछ । गौडांद्म वांभी किस चांद्र BBBDB DB DBBDB DDSS SB DD DLDBD আশ্রমের কাজে বাহিরে পাঠাইয়াছিল ? বাহিরে BDBDL uBLL BDD BDE DBD DLS K সে ফিরিয়া আসে নাই ? অথবা নিজেই সে আশ্রম ছাড়িয়া চলিয়া গিয়াছিল ? এই সব ছিল তখন সকলের জিজ্ঞাস্য। এখনও এসব জিজ্ঞাস্যই রহিয়া গিয়াছে। কয়েকদিন স্বামীর প্রতীক্ষা করিয়া সীতাও যেন আশ্রম হইতে কোথায় অদৃশ্য হইয়া গিয়াছিল। বিপিন রত্নাবলীকে লক্ষ্য করিতেছিল। আশ্রমের নিয়মতো আছেই, তাছাড়া রত্নাবলী নিজেও অত্যন্ত সাবধান, কিন্তু কিছুতেই কিছু হয় না, রত্নাবলীর দেহটাই বড় বেহায়া। দেখিতে দেখিতে বিপিনের মনে হয় কি, এর কাছে কোথায় লাগে মাধবীলতা, গদীর কাছে কঁথার মত ? তবু মাধবীলতার আকর্ষণ কত বেশী। রত্নাবলীকে এতকাল সে কি দেখিয়াও কোনদিন চাহিয়া দেখিয়াছে ? কুটীরে হোক, নদীর ঘাটে হোক, রত্নাবলী দৃষ্টিপথে পড়িলে তাকে না দেখিয়া অবশ্য থাকা কঠিন, অন্ততঃ তাড়াতাড়ি সরিয়া যাওয়ার আগে,-মেয়েদের দিকে তাকানো উচিত নয়, মনের এই ছুতাতেও অন্ততঃ-একটিবার রত্নাবলীকে দেখিতেই হয়, কিন্তু সে দেখা ওই দেখা পৰ্য্যন্তই। রত্নাবলী যেন আকর্ষণ করে না, কেবল মনটা বিচলিত করিয়া দেয় কিছুক্ষণের জন্য। মাধবীলতা ও রত্নাবলীর তুলনামূলক সমালোচনাটা বিপিন আগেও যে কোনদিন করিতে পারিত, কিন্তু এই মুহুর্তের আগে কথাটা যেন তার খেয়ালই হয় নাই। कथा। शान ट्रिग्रा 6ण वक चांकी श्वा बांय। DB BBDS gEDS DBDS i S ELES DDD কুটীরের সামনে খোলা যায়গায় জ্যোৎস্নালোকে মাধবী আর রত্নাবলী যদি পরস্পরের কিছু তফাতে দাড়ায়, যাতে এক একটি চোখের কোণে সে এক TLK ZBBD BODiB DZS BDD LBDDD আবরণ অঙ্গে চাপানোর প্রক্রিয়ায় ব্যাপৃতা দেখিতে। श्रांश, छ् cळांथहे छांद्र चश्रणक इरेक्षा थांक्षि রত্নাবলীর দিকে কিন্তু মন তার পড়িয়া থাকিবে মাধবীলতার কাছে। অভদ্র কল্পনাটি বিপিনের রোমাঞ্চকর মনে হয়। বিপিনের নিজেরই একটা ধারণা ছিল যে, মোটামুটি হিসাবে বছর ত্ৰিশোক বয়স श्रेबांद्र श्रद्र शाश्वत्र चांद्र ५ श्ब्रंद्र श्झनl छांग লাগে না, ছেলেমানুষী মনে হয়, হাসি পায়-রাজা সাহেবের বাড়ীতে দেয়ালে টাঙ্গানো কয়েকটি নগ্না নারীর প্রকাশ্য চিত্ৰ দেখিয়া বিপিন ওই ধারণাটি সৃষ্টি করিয়াছিল, ভাবিয়াছিল যে, এই ছবিগুলির দিকে কেউ তাকাইয়াও অন্যাখে না, দেখিয়া দেখিয়া আর কারও কিছুমাত্র কৌতুহল নাই,-রক্ত-মাংসের স্ত্রীলোকের বেলাও মানুষের তাই হয়, প্ৰথম বয়সটা কাটিয়া যাওয়ার পর নারীদেহ সম্বন্ধে মানুষের সমস্ত কৌতুহল মিটিয়া যায়। প্ৰথম বয়স বিপিনের BBB D DDBDSDBB DDL SLLKK কাটিতে চলিল, তবু রত্নাবলী ও মাধবীলতা সম্বন্ধে ছেলেমানুষী কল্পনা করিতে তার ভাল লাগিতেছে BDOS t S DBDDD BD DB BBggD DS রত্নাবলীর পাশে বসিয়া সে হঠাৎ একটা খাপছাড়া কাজ করিয়া ফেলিল-এত জোরে একটা দীর্ঘনিশ্বাস ফেলিল, বলিবার নয়। রত্নাবলী আরও ভয় পাইয়া গেল। পাশে বসে কেন বিপিন ? দীর্ঘনিশ্বাস ফেলে কেন বিপিন ? আমন করিয়া তাকায় কেন বিপিন জ্ঞানী বৃদ্ধের মত ? “আপনি বড় ছেলেমানুষ রতন দেৰী ।” গা ঘোষিয়া বিপিন বসিয়াছে। বিপিন যদি এবার গায়ে হাত দেয় ? যদি জড়াইয়া ধরে ? পুরুষ মানুষকে রত্নাবলী বিশ্বাস করে না। মেয়েমানুষ সব সময়েই সংযত থাকিতে পারে, কিন্তু পুরুষ মানুষের সংযম শুধু অন্যমনস্কতা, হয় তো Y uBB DD BDB LK DKK DLO KD না, কিন্তু তার পাশে গা খেষিয়া বসিবার পর পাঁচ সাত মিনিটের মধ্যে হয়তো এমন পাগলামী করিয়া বসিল যার তুলনা হয় না। বিপিনের কিছু হইৰে না, বিপদে পড়িবে সে । সে যদি গোলমাল করে, সকলে যদি বুঝিতেও পারে যে দোষ আগাগোড়া বিপিনের, তবু বিপিনের এতটুকু আসিয়া যাইবে না, মারা পড়িবে সে-ই। 'ठभ-मांगी चांगgछ cबांश हश्व।' সহজভাবে স্বাভাবিক কণ্ঠে কথা বলিবার চেষ্টা করিয়াও কোন লাভ হইল না, রত্নাবলীর নিজের কানেই কথাগুলি শুনাইল যেন সে চুপি চুপি ফিস ফিস করিয়া প্ৰণয়ীকে সতর্ক করিয়া দিতেছে।
