8 মানিক-গ্ৰন্থাবলী चांच अछमनछ श्वा थांछन। कोंब गांभूौन মন নাই। পুরুষরা চুপ করিয়া রহিল, মেয়েদের মধ্যে Coto Çivi feyi fizi çet3 v993 মেয়ে পুরুষের বসিবার পৃথক ব্যবস্থা নাই, সদানন্দ পুরুষ ও নারীর পার্থক্য স্বীকার করে, পৃথক রাখিবার প্রয়োজন স্বীকার করে না। এই সভায় যারা বসে, তাদের মধ্যে যেমন ছোট-বড় নাই, আপন-পর নাই, তেমনি মেয়ে-পুরুষও নাই। অন্ততঃ সাধুজীর তাই নির্দেশ। তবু, মেয়েরা দল বাধিয়া একপাশে তফাতে সরিয়া ৰসে, ব্যবধানটা ঘুচুইবার চেষ্টাও পুরুষদের মধ্যে কখনও cलक्ष बांब ना। 5ांलांब्र नौc5 श्नांडांव घटिण७ 可召1 sांगांव्र कांप्छ् श्रॉनिकळे यांब्र°| १iछश्रांश কাটিয়া পরিষ্কার করিয়া দেওয়া হইয়াছে, এখানে গাছের ছায়া নাই। ভপোবনের মাথা ডিঙ্গাইয়া বাঁকাভাবে রোদ আসিয়া মেয়েদের বসিবার যায়গায় পড়িয়াছে, বড় তেজ এখানকার রোদের । ঘামে সকলে ভিজিয়া গিয়াছে, তবু সরিয়া ছায়ায় গিয়া जिबांद्र गांश्ण कांद्र७ नारे। qक िक्भवब्रगी DDS KDBDD DD DD S KBDu BBB DuS মুখখানা সিঁদুরের মত রাঙ্গা করিয়া চোখ বুজিয়া পাশের ঘোমটা-টানা বৌটির গায়ে নির্লজ্জ ভঙ্গিতে হেলান দিয়া আছে। হয় মূৰ্ছা গিয়াছে, নয় যাওয়ার উপক্ৰম করিয়াছে। BDBB SB SDDD S D S S KDDBBD থাকিতেই সদানন্দ বলিল, “মেয়েদের গায়ে রোদ লাগছে বিপিন।” 'ኸ বিপিন সদানন্দের বন্ধু, শিষ্য এবং আশ্রমের জেনারেল ম্যানেজার। একদিন সে সদানন্দের नाम क्षब्रिभा७ ७ांकिड, क्षगिडांभांगi७ कब्रिड । আজও অন্তরালে করিলে কিছু আসিয়া যায় না, কিন্তু দশজনের সামনে আনমনে হঠাৎ ভুল করিয়া বসিবার ভয়ে প্রকাশ্যে অপ্ৰকাশ্যে সব সময়েই সে শিষ্যত্বের খোলসটা বজায় রাখিয়া চলে। । বিপিন হাত জোড় করিয়া বলিল, “কি করব প্ৰভু? 'छांब्रांद्र बJदश् कgद्ध क्षi७ ।' “দিই প্ৰভু।” । হোগলার বেড়া আনিয়া চালার খুটিতে ঠেস দিয়া দাড় করাইয়া বিপিন অল্পক্ষণের মধ্যেই ছায়ার ব্যবস্থা করিয়া দিল । আগেও কদিন মেয়েরা ७८न । রোদে কষ্ট পাইয়াছে, রৌদ্র নিবারণের এমন সহজ উপায় থাকিতে আগে কেন এ ব্যবস্থা অবলম্বন कब्रां श्घ्र नांदे, cक ठा अश्यांन कब्रिहव। श्ठ कांग्र७ cथधांल श्न नांई-गानान्गम७ मम । হয়ত তফাতে জমাট বাধিয়া বসিবার জন্য মেয়েদের উপর সদানন্দের রাগ হইয়াছিল, তাই কদিন BDDB BBL DBK DK D LDB SDLLDS আজ বিধবা মেয়েটির রাঙ্গা মুখখানা দেখিয়া মায়া হইয়াছে। কিন্তু রাগ কি সদানন্দের আছে ? শাস্তি কি কারোকে সে দেয় ? মায়া কি তার श्व ? उभू उांटक नॅन कब्रिा चांद्र उांव्र नद्र ব্যাখ্যা শুনিয়া কে তা অনুমান করিতে পরিবে । cभावना छवि १७वां भांब गलानन भूथ ফিরাইল। মেয়েদের মৃদু গুঞ্জন সঙ্গে সঙ্গে থামিয়া গেল। প্রেম ও অহিংসা সম্বন্ধে না জানি সাধুজী এবার কি বলিবে ? “নদীতে এবার অনেক আগে জল এল, না বলাই ?” কোথায় প্রেম ও অহিংসা, কোথায় রাধাই নদীতে জল আসা। কোথায় সতরঞ্চি জোড়া ভদ্রলোকের ভিড়, কোথায় এককোণে মাটির আসনে সাতুন।ার মুর্থ দোকানদার বলাই। বলাই নামে একজন যে আসিয়া আসরের একপাশে বসিয়াছে, তাই বা এতক্ষণ কজনে খেয়াল করিয়াছিল ? বলাই কৃতাৰ্থ ও নিৰ্বাক হইয়া রছিল । তার হইয়া জবাব দিল শ্ৰীধর। অনেক বয়স হইয়াছে শ্ৰীধরেরা, ষাটের কাছাকাছি। সতুনায় সে সম্পন্ন গৃহস্থ, তিন তিনটা রোজগেরে ছেলে লইয়া মস্ত সংসার পাতিয়াছে। রামায়ণ মহাভারত পাঠ করিতে সে অদ্বিতীয়। সুতাবাঁধা চশমা D gBB BDB BD DDB S BDDDt DBBDDDBD DDDD S BE AB DBBDBS BBD DBD g DB uBKK S BDDD K DB BLz DD LLLD SS D DBDB ७यांझहे ५4द्रकम गज्रा बाग,-छCव ७थठ दएछ नम्न । আর সে সভায় ভদ্রলোক আসে না, সে শুধু চাষী মজুর তেলি-ভঁতি কামার-কুমারের সভা। বিপিনের অনুকরণে হাত জোড় করিয়া শ্ৰীধর ৰলিল, “চারৰাদলা নেমে গেছে আজ্ঞা।” চারবাদলা নামার সঙ্গে রাধাই নদীতে জল আসার সম্পর্ক কি ? চারবার বৃষ্টি হইয়া গেলেই রাধাই নদীতে জল আসে। চিরদিনের নিয়ম।
