ら六 মাহিষ্য-সিদ্ধান্ত উপরি উক্ত প্রমাণে ও বুঝা যায়, বঙ্গদেশের জাতীয় সমাজে চালিকগণ জালিকগণের সহিত পান-ভোজন বিবাহ প্রভৃতি ক্রিয়ায় কখনই সংমিশ্রিত ছিলেন না। আর একখানি প্রাচীন সংস্কৃত গ্রন্থে লিখিত আছে— ইতি নিশ্চিত তৎরাত্রেী হালিকাঃ সপুরোহিতা: | গৃহং গ্রামং পরিত্যজ্য দক্ষিণাশাং সমাসঃ ॥ কেচনালুস্থতা স্তেষামৰ্ত্তরস্তাং দিশি দ্বিজা ৷ বিখ্যাত স্তেভবন রাঢ়ে দক্ষিণোত্তর শ্রেণিণা। ক্ষার্থাৎ জালিকদিগের অনাচারে বিরক্ত হইয়৷ সেই রাত্রিতেই তালিকগণ পুরোহিতদিগের সাহিত গৃহ ও গ্রাম পরিত্যাগ পূৰ্ব্বক চলিয়া আসিলেন। এই সকল অকাট্য প্রমাণে হস্পষ্টভাবে এবং নিঃসন্দেহরূপে বুঝিতে পারা যায় যে, ছালিকগণ জালিকগণ হইতে সম্পূর্ণ বিভিন্ন। এই শ্লোক দ্বারা ইহাতে প্রতিপন্ন হইতেছে যে, পশ্চিমবঙ্গের হালিকগণ উত্তরাঢ়ী ও দক্ষিণারাঢ়ী এই দুই শ্রেণীতে বিভক্ত। কৈবর্তজাতির বর্তমান অবস্থা । কৈবৰ্ত্তজাতির প্রাচীন অবস্থা যে অত্যন্ত উন্নত ছিল, তাহার ভূরি ভুরি প্রমাণ প্রাপ্ত হওয়া গিয়াছে । পুরাতনকালে এই জাতির
