ভূত্যেরদিগকে পরিত্যাগ করিয়া আগম্ভককে পুঁতিপালন করিয়ে না কেননা ইহাস্থই তে আর বড় দেয নাই যেহেতুক রাজত্বের নষ্টকারী ! সি শহৰলিতেছে কি চমৎকার আমি অভয় বাকা । দিয়া আনিয়াছি এব- বঢ়াইয়াছি তবে কি পুকরে আমাকে নষ্ট করিতে ইচ্ছা করে । দমনক বলিতেছে হে মহারাজ নিরন্তর সে ব্যমান হইলেও দুষ্ট লোক সারল্য পায় না যেমন তাপ ও তৈল{ দ্বি মদদদ্বারা কুকুরের লাঙ্গুল সোজা হয় না অপর কুকুরের পুচ্ছ স্বেদিত ও মন্দিত ও রজ্জকরণক ৰেষ্টিত হইলেও দ্বাদশ বর্ষের পর ਾ হইলে পুনশ্চ আপনার স্বভাব পায় । এষণ সম্মানকে বাঢ়াইলেও খুলের পুীতির নিমিত্ত কোথায় যেমন বিধবৃক্ষ যুদ্ধা সিক্ত হইলেওঁ পথকে ফলে না। অতএব আমি বলি যাহার পর জয় ইচ্ছা না করিবেক তৎকর্তৃক জিজ্ঞাসিত ন; হইলেও হিত বৰ্ণ ক্য বলিবেক উত্তম লোকেরদিগের এই ধৰ্ম্ম যাহার পরাজয় ই চ্ছা করিবেক তৎকর্তৃক পৃষ্ট হইলেও অধম লোক হিত কহিৰে না পণ্ডিতেরা তাহ কহিয়াছেন যে লোক অমঙ্গলহইতে ৰাৱণ করে সেই বয়স্য সেই কৰ্ম্মযে নিৰ্ম্মল সেই স্ত্রী o সহকারিণী যেই বুদ্ধিমান যে পণ্ডিতকর্তৃক সম্মানিত হয় সেই ঐশ্বৰ্ষ যে মন্তত না জন্মায় সেই সুখী যে ভুঞারহিত সেই মিত্র যে অকৃত্রিম সেই পু রুষ যে ইন্দুিয়ের বশ নয়। সঞ্জীবক ব্যসনেতে পীড়িত মহারাজ । বিজ্ঞাপিত হইলেও যদ্যপি নিবৃত্ত না হন তবে অস্থাৎ ভূত্যেতে দোষ নাই তাহ জান। রাজ কামাসক্ত হইয়াকার্য গণন করে মধু আর হিন্তও গণনা করে না মত্ত হস্তির ন্যায় স্বচ্ছন্দ হইয় যথেষ্ট গমন করে অনন্তর অপমানিত হইয় সে যখন শোহরুপ অরণ্যে তে পড়ে তখন ভূত্যেতে দোষ ক্ষেপণ করে স্বকীয় অবিনয় জনে
