প্রথম আধ্যায় । İrş> পূজকের গ্রামমধ্যে বাস করেন বলিয়া তথায় উক্ত মন্দির নিৰ্ম্মাণ করিয়া কিরীট স্থাপন করিয়াছেল । উক্ত কিরীট একখানি রক্ত বস্ত্রদ্ধারা আচ্ছাদিত, এবং তাছা দেখা নিষিদ্ধ। কিরীটেশ্বরীর মন্দির হইতে কিছু দূরে পূর্বদিকে একটী পুষ্করিণীর উপরস্থিত আর একটা ভগ্নপ্রায় মন্দির সৃষ্ট হয় । সাধারণতঃ তাহাকে বাক৷ ভবানীর মন্দির বলিয়া থাকে । তথায় প্রস্তরনিৰ্ম্মিত এক মুহিযমদিনী মূৰ্ত্তি ছিল, এক্ষণে তাহ স্থানান্তরিত হইয়াছে। কিরীটেশ্বরী পীঠস্থান হওয়ায়, উহা সন্ন্যাসীসম্প্রদায়ের পরম তীর্থস্বরূপ । পুৰ্ব্বে অনেক সাধুসন্ন্যাসী কিরীটেশ্বরীতে সমাগত হইয়া সাধনাদি করিতেন। ব্ৰহ্মানন্দগিরিপ্রমুখ সন্ন্যাসিগণ এখান হইতে সিদ্ধিলাভ করিয়াছিলেন বলিয়া প্রবাদ প্রচলিত আছে । রাজ রামকৃষ্ণ র্তাহার মুর্শিদাবাদস্থ রাজধানী বড়নগর হইতে প্রত্যহ কিরীটেশ্বরীতে সাধনাৰ্থে আগমন করিতেন বলিয়া শ্রত হওয়া যায়, এবং অদ্যপি লোকে তাহার আসনের স্থান নির্দেশ করিয়া থাকে। মুর্শিদাবাদ যে সময়ে বাঙ্গল, বিহার, উড়িষ্যার রাজধানী ছিল, সেই সময়ে কিরীটেশ্বরীর গৌরব দেশবিদেশে বিস্তৃত হইয় পড়ে। দেবী কিরীটেশ্বরী তৎকালে মুর্শিদাবাদের অধিষ্ঠাত্রীরূপে বিদ্যমান ছিলেন। মুর্শিদাবাদের গৌরবের সঙ্গে সঙ্গেই কিরীটকশারও গৌরবের হ্রাস হইতে আরন্ধ হয়। বর্তমান সময়ে তাহা ভগ্নস্ত,পে ও ঘোর জঙ্গলে লমাচ্ছাদিত হইয়া পড়িয়াছে। পুষ্করিণী শৈবাল ও জঙ্গলপূর্ণ হইয়া জলহীনপ্রায় হইয়াছে। এক্ষণে কিরীটেশ্বরীর সংস্কার না হইলে অধিক দিন তাহার অস্তিত্ব থাকার সম্ভাবনা নাই। সুখের বিষয়, কাশীমবাজারের দানশীল ও দেশহিতক্রত মহারাজ ইহার সংস্কারে উদ্যোগী
