পাতা:মুর্শিদাবাদের ইতিহাস-প্রথম খণ্ড.djvu/১২৪

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

প্রথম অধ্যায় । సిక জছ বৌদ্ধধৰ্ম্মে দীক্ষিত জনগণ আহূত হইবেন । রাজা তাহার প্রস্তাবে সম্মত হইলে শ্রমণ রাজার আহবানানুসারে বিচারক্ষেত্রে উপস্থিত হন । দিগ্বিজয়ী পণ্ডিত তাহার সম্প্রদায়েয় ৩০ সহস্ৰ কথা উচ্চারণ করেন, তাহার গভীর যুক্তিও রাশি রাশি দৃষ্টান্ত সমস্ত বিচারপদ্ধতিকে হৃদয়গ্রাহী করিয়া তুলিয়াছিল। শ্রমণ র্তাহার কথা শুনিয়া একেবারে সমস্ত হৃদয়ঙ্গম করেন। কয়েকশত কথায় সকল আপত্তির উত্তর দেন। পরে তিনি উক্ত পণ্ডিতকে তাহাদিগের সাম্প্রদায়িক মতের কথা জিজ্ঞাসা করিলে, তাহার উত্তরসকল বিক্ষিপ্ত ও যুক্তি বলহীন হইয় পড়ে, এবং ক্রমে মুখরোধ উপস্থিত হওয়ার, উত্তর দিতে অসমর্থ হইয়া প্রস্থান করিতে বাধ্য হন। রাজা শ্রমণকে যথেষ্ট সম্মান করিয়া রক্তমৃত্তি সঙ্ঘারাম স্থাপন করেন।* তদবধি কর্ণসুবর্ণরাজ্যে বৌদ্ধনীতি পরিব্যাপ্ত হইয়াছে। উক্ত সঙ্ঘারামের পাশ্বে এবং তাহার অদূরেই রাজা অশোকের নির্শিত স্তুপ। যে সময়ে তথাগত জীবিত ছিলেন, সেই সময়ে তিনি এইখানে ৭ দিন ব্যাপিয়া বৌদ্ধনীতি প্রচার করেন। ইহার পার্থে একটী বিহার, তথায় গত ৪ জন বুদ্ধের উপবেশন ও ভ্রমণের চিহ্ন ছিল। এতভিন্ন আরও কতকগুলি স্তুপের স্থলে বুদ্ধ আপনার মনোহারিণী নীতি প্রচার করিয়াছিলেন। উক্ত স্তুপগুলিও অশোক রাজার নিৰ্ম্মিত । -

  • ¢कश् ¢कश् शिर्डंग्रन निग्नांत्रीक छैङ थ११ बलिग्न यन्नुभांन कब्रिग्रां शांप्कन, কিন্তু হিউয়েন দিয়াঙ্গের বর্ণনা পূৰ্ব্বাপর আলোচনা করিলে তাহ বোধ হয় না।
  • তথাগত বুদ্ধের নামান্তর। “গৰ্ব্বজ্ঞঃ স্বগতো বুদ্ধো ধৰ্ম্মরাজস্তথাগত" (অমর) । তথা সত্যং গন্তং জ্ঞাতং যন্ত। বৃদ্ধ আপনাকে তথাগত ধলিয় অভিহিত করিতেন।