১৯২ মুর্শিদাবাদের ইতিহাস। তিনি নানারূপ বুজুর্গ বা ঐন্দ্রজালিক ব্যাপার প্রদর্শন করিয়াছিলেন বলিয়। কথিত হয়। হোসেন সাহা তাহার অদ্ভুত বিদ্যার বিষয় অবগত হইয়া স্বীয় কৰ্ম্মচারী রূপ ও সনাতনের সহিত দাদাপীরের পরীক্ষার্থে নগরে উপস্থিত হইয়াছিলেন এবং তাহার ঐন্দ্রজালিক বিদ্যা দর্শন করিয়া দাদাপীরের প্রতি যারপরনাই শ্রদ্ধাম্বিত হন। এড়োল গ্রামনিবাসী কাশুপবংশীয় জনৈক ব্ৰাহ্মণসন্তান দাদাপীরের প্রধান শিষ্য হইয় উঠেন। উক্ত ব্লাক্ষণ দুরবস্থ হওয়ায় উদ্বন্ধনে প্রাণ পরিত্যাগ করিতে কৃতসংকল্প হন। পথিমধ্যে এক বৃক্ষশাখা অবলম্বন করিয়া সেইরূপ আয়োজনে প্রবৃত্ত হইলে, দাদাপীর তাহাকে নিবৃত্ত কব্রিয় অনেক সতুপদেশ প্রদান করেন। তদবধি ব্রাহ্মণ-তনয় তাহার শিষ্যত্ব স্বীকার করিয়া সাহ মোরাদ নামে বিখ্যাত হন। সীহ মোরাদ গুরুর আহাৰ্য্যাদি প্রস্তুত করিতেন । এইরূপ প্রবাদ প্রচলিত আছে যে, বর্ষাকালের এক দিন অত্যন্ত বারি-পতনহেতু কাষ্ঠসংগ্রহে মক্ষম হইয়া সাহ মোরাদ গুরুর আহার্ষ্য প্রস্তুতের জন্ম চুল্লীমধ্যে নিজের একখানি পা প্রবেশ করাইয়া দিলে, দাদাপীর তাহার প্রতি অত্যন্ত সন্তুষ্ট হন ; এবং এইরূপ আদেশ ঘোষণা করেন যে তাহদের দেহাত্যয় হইলে প্রথম দিবসে সাহ মোরাদের ও তাহার পর দিবস দাদাপীরের ফতেহা বা মরণোৎসব হইবে। সেইজন্ত প্রতিবৎসর পেীয়মাসের ১৯শে সাহ মোরাদের ও ২•শ্বে দাম্বাঙ্গীরের ফতেহা হইয়া থাকে । এই ফতেহ উপলক্ষে নগ্রন্থে
- <रे झ* ७ मनांठब श्रृंदङ्ग टेळ्ठछप्प्रष्वङ्ग निकाङ्ग चौकांब्र कङ्गिब्रां ●निक छ ख़ रुश्छl छैर#न ।
