করিতেন। গান, বাদ্য ও নানাবিধ আমোদজনক ক্রীড়া তাহার অত্যন্ত প্রিয় ছিল বলিয়া তিনি রাজধানীর মধ্যস্থিত স্বীয় কোলাহলময় প্রাসাদ পরিত্যাগ করিয়া এই স্থানেই আত্মীয়পরিজনপরিবৃত হইয়৷ বাস করিতে ভালবাসিতেন।
নওয়াজে মহম্মদ খাঁ নিঃসন্তান ছিলেন; এজন্য তিনি সিরাজউদ্দৌলার কনিষ্ঠ ভ্রাতা এক্রাম উদ্দৌলাকে পুত্ররূপে গ্রহণ করেন। যখন মোতিঝিলে তিনি আগমন করিতেন, এক্রাম উদ্দৌলাও তাহার সহিত আসিতেন। তাহার ন্যায় তাহার প্রিয় পুত্রটিও নর্তকীগণের কণ্ঠসুধা পান করিতেন। এক্রামের মনোরঞ্জনের জন্য ভিন্ন ভিন্ন সম্প্রদায়ের নর্তকী নিযুক্ত হইত। মুতাক্ষরীনকার এই সম্বন্ধে একটি গল্প বলিয়াছেন, তাহা হইতে নওয়াজেস মহম্মদ খার ন্যায়পরায়ণতারও পরিচয় পাওয়া যায়।
একদিন এক্রাম উদ্দৌলা একদল নর্তকী লইয়া মোতিঝিলের রম্যকাননে আনন্দোপভোগ করিতেছিলেন। তাহাদের মধ্যে একটি নর্তকী মুতাক্ষরীনকারের কনিষ্ঠ ভ্রাতা গালিব আলির প্রতি কটাক্ষপাত করে; ক্রমে উভয়ের দৃষ্টিবিনিময় হইতে থাকে; অনুচরবর্গসহ এক্ৰাম উদ্দৌলা অত্যন্ত ক্রুদ্ধ হইয়া উঠিতে, গালিব আলি তথা হইতে প্রস্থান করিতে বাধ্য হয়। এক্রাম উদ্দৌলা নওয়াজে মহম্মদ খাঁর নিকট বারংবার বলিতে আরম্ভ করেন যে, গালিব আলি যদি পলায়ন না করিত, তাহা হইলে আমার হস্তে নিশ্চয়ই তাহার প্রাণবায়ুর অবসান হইত। নওয়াজে মহম্মদ খাঁ এক্লাম উদ্দৌলার এইরূপ কথা শুনিয়া রাগান্বিত হইয়া বলিলেন,—যদি তুমি তাহাকে বধ করিতে, তাহা হইলে, আমিও স্বহস্তে তোমার কণ্ঠ ছেদন করিতাম। তুমি যেমন আমার এক ভগিনীর পুত্র, সেও সেইরূপ দ্বিতীয় ভগিনীর গর্ভজাত।[১]
মোতিঝিলের বৃক্ষবাটিকা তিন দিকে স্বাভাবিক পরিখায় বেষ্টিত ছিল; নওয়াজেস মহম্মদ খাঁ কেবল পশ্চিম দিকে তোরণদ্বার নির্মাণ করিয়া তাহাকে সুরক্ষিত করেন। উক্ত তোরণদ্বারের চিহ আজিও বিদ্যমান আছে। তাহারই নিকটে হিজরী ১১৬৩ অব্দে (১৭৫০৫১ খ্রীঃ অব্দে) এক মজেদ, মাদ্রাসা ও লঙ্গরখানা (অতিথিশালা) নির্মিত হয়। মস্জেদটি অদ্যাপি বর্তমান রহিয়াছে। তাহার বৃহৎ গম্বুজয়ের নিম্নে শব্দ করিলে, ভিতর হইতে প্রতিধ্বনি নির্গত হয়। মসজেদের সম্মুখ ভাগে ফারসী ভাষায় তাহার নির্মাণাব্দ লিখিত আছে। মসজেদ-প্রাঙ্গণের দক্ষিণ দিকে একটি বিশাল তোরণদ্বার মস্তক উত্তোলন করিয়া অদ্যাপি বিরাজ করিতেছে। নওয়াজেস মহম্মদ খাঁ অত্যন্ত মুক্তহস্ত পুরুষ ছিলেন, মসৃজেদে ও অতিথিশালায় তিনি অনেক অর্থ ব্যয় করিতেন। দরিদ্র ও আর্তদিগের জন্য তাহার মাসিক ৩৭,০০০ টাকা ব্যয়িত হইত। মুর্শিদাবাদের যাবতীয় বিপন্ন বিধবা ও অনাথগণ তাহার পরিবার বলিয়া গণ্য ছিল। তিনি অত্যন্ত ধীর প্রকৃতি ও স্নেহপ্রবণ ছিলেন।[২] এক্রাম
