*[शृंभ्ञ उञश्ह । సిసి সখীদের ইসারা করে অঞ্চল দিয়ে মুখ ঢেকে, আমাকে উপহাস করেছিল। আমি ব্রাহ্মণ, তোমার পায়ে মাথা রেখে এই অকুনয় করচি, এই বেগুীর সঙ্গ তুমি ছাড়ো—বেণ্ডার সংসর্গ বহু অনিষ্টের কারণ। বেগু জুতোয়-ঢোকা কঁাকরের মত, বের করা বড় কষ্টকর। তা ছাড়া দেখ সখা,—গণিকা, হস্তী, কায়স্থ, ভিক্ষু, ধূৰ্ত্ত, এরা যেখানে বাস করে, দুষ্ট লোকেরাও সেখানে থাকে না । ' চারু —সখা, এ সমস্ত নিন্দাবাদে আর কোন প্রয়োজন নাই— দুরবস্থাপন্ন লোককে বেশু কখন আশ্রয় করে না । দেখ :– ত্বরিত গমনে অশ্ব করয়ে যতন, শ্বাস-ক্ষয়-হেতু তার না সরে চরণ। পুরুষ চপল-মতি যায় সৰ্ব্বদেশ, খিন্ন হয়ে পুনঃ করে হৃদয়ে প্রবেশ ॥ f छ्ॉक्ल :- , যাহার আছেগো অর্থ, কাস্তা সে তাহার ধনে বশীভূত (স্বগত) না না—গুণে বশীভূত । (প্রকাণ্ডে) ধনৈশ্বর্যা করিয়াছে মোরে পরিহার, সেই সঙ্গে তাহ হতে আমিও বিচু্যত । বিদু –(অধোদিকে অবলোকন করিয়া স্বগত) সখা যখন উপর দিকে চেয়ে নিশ্বাস ফেলচেন, তাতেই মনে হচ্চে, আমি নিবারণ করায় ওঁর উৎকণ্ঠা আরও বৃদ্ধি হয়েছে । কথায় যে বলে “কাম বড় বাম” এ কথা খুবই ঠিক । (প্রকাপ্তে) দেখ সখা, তোমাকে সে এই কথা বলতে বলেছে, আজ সন্ধ্যার সময় সে এখানে আলচে। আমার মনে হয়, রত্নমালায় সস্তুষ্ট হয়নি—আরও কিছু চায়। চারু —সখা, আমুক—এবার পরিতুষ্ট হয়ে যাবে। ত
