পশুপতি sa অট্টালিকায় বাস করিতেন, কিন্তু বামানয়ননিঃস্থত জ্যোতির অভাবে সেই উচ্চ অট্টালিকা আজি অন্ধকারময় । * , আজি রাত্রে সেই উচ্চ অট্টালিকার এক নিভৃত কক্ষে পশুপঃ একাকী দীপালোকে বসিয়া আছেন। এই কক্ষের পশ্চাতেই আম্রকানন। আম্রকাননে নিষ্ক্রাস্ত হুইবার জন্য একটি গুপ্তদ্বার আছে। সেই দ্বারে আসিয়া নিশীথকালে, মৃদু মৃদ্ধ কে আঘাত করিল। গৃহাভ্যস্তর হইতে পশুপতি দ্বার উদঘাটিত করিলেন। এক ব্যক্তি গৃহে প্রবেশ করিল। সে মুসলমান। হেমচন্দ্র তাহাকেই বাতায়নপথে দেখিয়াছিলেন। পশুপতি, তখন তাহাকে পৃথগাসনে উপবেশন করিতে বলিয়া বিশ্বাসজনক অভিজ্ঞান দেখিতে চাহিলেন। মুসলমান श्रछिखान नृहे कब्राहेरनन । - - "... . - পশুপতি সংস্কৃতে কহিলেন, “বুৰিলাম আপনি তুরকসেনাপতির বিশ্বাসপাত্র। মুক্তরাং আমারও বিশ্বাসপাত্র । আপনারই নাম মহম্মদ আলি ? এক্ষণে দেনাপতির অভিপ্রায় প্রকাশ করুন।” . . . . যবন সংস্কৃতে উত্তর দিলেন, কিন্তু র্তাহার সংস্কৃতের তিন ভাগ ফারসী, জায় অবশিষ্ট । চতুর্থ ভাগ যেরূপ সংস্কৃত, তাহা ভারতবর্ষে কখন ব্যবহৃত হয় নাই। তাহ মহম্মদ আলিরই স্বই সংস্কৃত। পশুপতি বহুকষ্টে তাহার অর্থবোধ করিলেন। পাঠক মহাশয়ের সে । কষ্টভোগের প্রয়োজন নাই, আমরা উহার স্থবোধার্থ সে নূতন সংস্কৃত অম্বুবাদ করিয়া দিতেছি। যবন কহিল, “খিলিজি সাহেবের অভিপ্রায় আপনি অবগত আছেন । বিনা যুদ্ধে গৌড়বিজয় করিবেন তাহার ইচ্ছা হইয়াছে। কি হইলে আপনি এ রাজ্য উাহার হস্তে সমর্পণ করবেন ?” পশুপতি কহিলেন, “আমি এ রাজ্য র্তাহার হস্তে সমর্পণ করিব কি না, তাহ। অনিশ্চিত। স্বদেশবৈরিত মহাপাপ। আমি এ কৰ্ম্ম কেন করিব ?” - ধ। উত্তম। আমি চলিলাম। কিন্তু আপনি তৰে কেন খিলিজির নিকট দূত প্রেরণ করিয়াছিলেন ? প। তাহার যুদ্ধের সাধ কতদূর পর্য্যন্ত, তাহ জানিবার জন্য। ষ। তাহা আমি আপনাকে জানাইয়া যাই। যুদ্ধেই তাহার আনন্দ । প। মন্থন্তযুদ্ধে, পশুযুদ্ধে চ ! হস্তিযুদ্ধে কেমন আনন্দ ?
- . , - . . . . * , - ' ' ... . -----.. :
