দিয়াছি । সংসার যায়, রাউক, লোকসমাজে অপমানিজঞ্জ * অদৃষ্টে বাহ থাকে, ছউল , অল্প প্রকাশে খলিভেন্থি-পঞ্জাবত্তি । তুমি স্থামার পত্নী । তোমাকে আর কষ্ট দিব না।” ; , ; পদ্ধতীি স্ট্রীয়বেগে উঠিয়া দাসীগণকে অপহৃত হইতে অজ্ঞা করিলেন এবং স্বীয় স্কুগোল নবনীতীনভ ভুজযুগল দ্বার। নবকুমারের গলদেশ বেষ্টন করিয়া, তাহার বক্ষ মধ্যে মন্তক বিদ্যস্ত করত কহিলো, --- “নাথ ! এ অভাগিনীর কপালে এত সুখ আছে, তাছ। স্বপ্নেও ভাবি নাই ! আমি কি স্বর্গে না সংসারে ? আমি কি স্বপ্ন দেখিতেছি । মায়ার মোহিনী ক্ষমশ কি আমার চক্ষুকে আবরণ করিয়াছে ?" : , ; অপরাধ করিয়া অপরাধী যদি সরলতা সৰ্বকারে স্বীকার না করে এবং জঙ্গল্প লঞ্জিত ছইয়া বিনীত ও ভদ্র ব্যবহার না করে, তাছা হইলে সংসারে তাছার দুর্দশার ইয়ত্ত থাকে স্ন। এক জনের দোল দেখিলে ক্ষতিবৃদ্ধি হউক বা না হউক সকলেই তাছার উপর কুপিত ও বিরক্ত দুর মৃত্য, কিন্তু দোষী ব্যক্তি ब#. ধ্যক্তিদাধারণকুত ঘৃণ ও অপমানদি যস্থ কনিয়া থাকিতে পারে, যদি পুনরায়, স্বীয় সততার ভুরি ভুরি প্রমাণ প্রদর্শন করিতে পারে, এবং যদি স্বীয় অপরাধ স্বীকার করিয়া বিনীতভাৰে সংলগ্নৰাজ মিৰ্ব্বাৰ কল্পে, তাছ ছইলে , কুপিত ও বিরক্ত, ব্যক্তিরাওয়া করে। লোকে আর তাহাকে স্থণা কান না। তাছার শপরাধ ক্ৰৰে স্থিতিসাগরে ডুবিয়া যায়। তাছার গুণে কলঙ্ক ঢাকা পড়ে । , गधारओज़ फ्रेमारे ३शज ऋणत्र दूबेख झ. भभाषजैन, সহিত সাক্ষাৎ করাও নবকুমাৰু লক্ষণ লক্ষ্মীর বিষয় স্বৰে ফনিক্ষে। তিনি অস্থাকে ঘৃণা করিত্নেম, কখন গছার সহিত সম্পর্ক ছিল,
