প্রাচীন কীৰ্ত্তি ও কাহিনী । \ף לאס খিলানযুক্ত প্রকোষ্ট সমূহ চারিদিক বেণ্ঠন করিয়া আছে। মধ্যস্থলে প্রশস্ত সমতল চত্বর ভূমি। এই প্রাঙ্গনের পূর্বাংশে একটি দেব মন্দিরের ভগ্নাবশেষ এবং পশ্চিম দিকে তিনটি প্রশস্ত বৃত্তাকার গম্বুজ ও চারিদিকে খিলানযুক্ত দ্বারসহ একটি পুরাতন মসজিদ আছে। মন্দির গাত্রে উড়িয়া ভাষায় লিখিত যে প্রস্তর ফলকখানি আছে, তাহার প্রায় সকল অক্ষরই ক্ষয় হইয়া গিয়াছে, কেবল যে দু’একটি স্থান অপেক্ষাকৃত স্পষ্ট আছে, উহা হইতে “বুধবার” ও “মহাদেবন্ধ মন্দির” এই দুইটি কথা মাত্র পাওয়া যায়। জনশ্রুতি, উড়িষ্যাধিপতি রাজা কপিলেশ্বর দেব কর্তৃক এই মন্দিরটি নিৰ্ম্মিত হইয়াছিল এবং সেই কথাই উক্ত প্রস্তর ফলকটিতে খোদিত ছিল। কপিলেশ্বর বা কপিলেন্দ্র দেব খৃষ্টীয় পঞ্চদশ শতাব্দীর মধ্যভাগে উড়িয্যার সিংহাসনে প্রতিষ্ঠিত ছিলেন। কুরুমবেড়া দুর্গমধ্যস্থ মসজিদটার গাত্রেও একটি শিলালিপি আছে। উহা হইতে জানা যায় যে,সম্রাট ঔরঙ্গজেবের রাজত্বকালে মহম্মদ তাহির কর্তৃক ১১০২ হিজিরীতে ( ১৬৯১ খৃঃ অঃ । ঐ মসজিদটী নিৰ্ম্মিত হইয়াছিল। মসজিদটীর প্রস্তরগুলি দেখিলে মনে হয় যে, কোন হিন্দু মন্দিরের উপকরণ লইয়াই উহা নিৰ্ম্মিত হইয়াছিল। একই প্রাঙ্গনে একই প্রাচীরের মধ্যে হিন্দু মন্দির ও মুসলমান মসজিদের প্রতিষ্ঠা এক নূতন দৃপ্ত। এইরূপ কিম্বদন্তী যে, রাজা কপিলেশ্বর দেব কর্তৃক শিব মন্দিরটা প্রতিষ্ঠিত হইবার পর বহুকাল যাবৎ উহা হিন্দুদিগের একটি পুণ্যস্থান রূপে পরিগণিত ছিল। প্রাচীরের পার্শ্বস্থিত সারি সারি প্রকোষ্ঠগুলি সাধু সন্ন্যাপী ও অতিথি অত্যাগতের অবস্থানের জন্তই নিৰ্ম্মিত হইয়াছিল। পরবৰ্ত্তিকালে এই স্থানে মুসলমানদিগের অধিকার প্রতিষ্ঠিত হইলে মন্দিরের পুজকগণ মুসলমানদিগের দ্বারা দেবমূৰ্ত্তির অবমাননা হইবার আশঙ্কা করিয়া শিব লিঙ্গকে দুর্গ মধ্যস্থ একটি
