পাতা:মৎস্যপুরাণম্‌ (পঞ্চানন তর্করত্ন).pdf/১২২

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

Y58 মৎস্তপুরাণ । ইত্ৰ উবাচ। সম্প্রেক্ষ্য রাজ্যষবরোহষ্টকস্তযালবমংস্থা: সদৃশ শ্রেয়সশ মুবাচ সন্ধৰ্ম্মবিধানগোপ্ত ॥ ৬ পাপীয়সশচাৰিদিত প্রভাব । অষ্টক উবাচ। তস্মাল্লেীক হস্তবস্তস্তবেমে কত্ত্বং যুবা বাসবহুল্যরূপঃ ক্ষীণে পুণ্যে পতিতোহস্তপ্ত রাজন ॥ ৩ স্বতেজসা দীপ্যমানে যথাগ্নিঃ । যযাতিরুবাচ । পতক্ষ্যদীৰ্ণোইস্কুধরপ্রকাশঃ স্বরর্ষি-গন্ধৰ্ব্ব-নরাবমানৎ খে খেচরাণাং প্রবরো যথার্ক; ॥ ৭ ক্ষয়ং গতা মে যদি শক্র লোকাঃ । দৃষ্ট্ৰ চ ত্বাং স্বৰ্য্যপথাৎ পতন্তং ईष्हांभाश्६ সুরলোকাদ্বিহীন: বৈশ্বানরার্ক্যুতিমপ্রমেয়ম \ সত্যং মধ্যে পতিতুং দেবরাজ ॥ ৪ কিন্নস্কিদেতৎ পততীব সৰ্ব্বে ইগ্ৰ উবাচ । বিতর্কয়ন্তঃ পরিমোহিতাঃ স্মঃ ॥ ৮ সতাং সকাশে পতিতোহসি রাজং- দৃষ্ট্ৰ চ ত্বাধিষ্ঠিতং দেবমার্গে চু্যতঃ প্রতিষ্ঠাং যত্র লঙ্কাসি ভূমঃ । শক্ৰকেবিষ্ণুপ্ৰতিমপ্রভাবম। এবং বিধিত্ব তু পুনর্ধযাতি- প্রত্যদগতত্ত্বাং বয় মদ্য সৰ্ব্বে শতেহবমাষ্ঠী সদৃশ শেয়সে চ। ৫ তস্মাৎ পাতে তব জিজ্ঞাসমানী ॥ ৪ শৌনক উবাচ । ন চাপি ত্বাং ধৃষ্ণকঃ প্রস্ট্রমগ্রে ততঃ পপাতামররাজজুষ্টাৎ ন চ ত্বমৰ্ম্মান পৃচ্ছসি কে বয়ং স্ম। পুণ্যাল্লেীকাং পতমানং যযাতিম ৷ তৎ ত্বং পৃচ্ছামি স্পৃহণীয়রূপং ইশ্র বলিলেন,—হে রাজন! আপনি যখন ' কাহার কি প্রভাব বিদিত ন হইয়াই সমকক্ষ ও শ্রেষ্ঠ ব্যক্তিগণকে পাপীয়ান বলিয় অবজ্ঞা কল্বিলেন, তখন আপনার পুণ্য ও স্বর্গবাস ক্ষয় প্রাপ্ত হইল। হে রাজন। ইহার ফলে অস্ত আপনি স্বৰ্গ হইতে পতিত হউন । ঘষাতি বলিলেন,—হে দেবরাজ ! সুর, নর, গন্ধৰ্ব্ব, ও মহর্ষিগণের অবমাননা করার জস্ত যদি আমার স্বৰ্গবাস ক্ষীণ হুইয়া থাকে, তাছা হইলে আমি স্বরলোকভ্ৰষ্ট হইয়া সজ্জন-সমীপে পতিত হইতে ইচ্ছা করি । ইন্দ্র বলিলেন,—হে রাজন! আপনি সাধু সন্নিধানেই পতি ত হইবেন এবং এখান হইতে চু্যত হইয়া পুনরায় প্রতিষ্ঠা লাভ করিবেন। রাজা যযাতি ইহা বিদিত হইয়া স্বীয় শ্রেয়োনিমিত্ত সদৃশ ব্যক্তিগণের অবমানন। আর কখন করেন নাই।১–৫। শৌনক বলিলেন,- “তোমরা কে ? অনন্তর সৎধৰ্ম্ম-বিধাত। রাজর্যিশ্রেষ্ঠ སྨཐོ་སྒ| রজ যযাতিকে অমররাজ-সেবিত পুণ্য লোক কস্ত ত্বং বা কিং নিমিত্তং ত্বমাগtঃ ॥ ১০ হইতে পতিত দেখিয়া বলিলেন,-কে তুমি বাসবতুল্যরূপী যুবা পুরুষ স্বীয় তেজে বহ্নির স্যায়, ব্যোমচারীদিগের বরেণ্য রবির স্থায় অথবা উদীর্ণ অস্কুধরের স্থায় প্রতিভাত হইয়া পতিত হইতেছ ? তুমি অপ্রমেয় বৈশ্ব নয়ার্ক-হ্যতি ; তোমাকে আমরা স্বৰ্য্যমণ্ডল হইতে পতিত হইতে দেখিয়া ইহা কি পতিত হইতেছে ? এইরূপ বিতর্কে মুগ্ধ হুইয়াছি। অদ্য আমরা সকলে তোমার পতন-কার । জিজ্ঞায় হইয়া-ইম্রোপেত্র-মার্জও সমপ্রভাব সম্পন্ন তুমি, তোমাকে দেব-মার্গে অধিষ্ঠিত দেখিয়—তোমার প্রত্যুদগমন করিতেছি। আমরা তোমাকে অগ্রে প্রশ্ন করিয়৷ খৃষ্টতা প্রকাশ করিতে পারি না। তুমিও এরূপ প্রশ্ন জামাদিগকে জিজ্ঞাসা করিতেছ না ; যাহা হউক, হে গৃহ নীয়রূপ। তুমি কে ? কাহার বা কোথা