পাতা:মৎস্যপুরাণম্‌ (পঞ্চানন তর্করত্ন).pdf/১৬৯

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

সপ্তচত্বারিংশোছধ্যায়ঃ । এঅস্তিম্রঃ স্মৃতান্তস্ত দিব্যtঃ সস্তুতয়ে ৰিজাঃ মাজুষাঃ সপ্ত বাস্তাত্ত শfপজাত্তা নিবোধত ॥ ক্রেতাযুগে তু প্রথমে দত্তাত্রেয়ো বভুব হ । নষ্টে ধৰ্ম্মচতুর্থাংশে মার্কণ্ডেয়পুরঃসরঃ ॥২৪২ পঞ্চমং পঞ্চদপ্তাঞ্চ ত্রেতায়াং সম্বভুব হ । মাদ্ধাভা চক্রবত্তী তু তদোত্তঙ্কপুরঃসরে ॥২৪৩ একোনবিংশুiং ত্রেতায়াং সৰ্ব্বক্ষত্রোন্তকৃদ্ধিভূঃ । জামদগ্ন্যস্তথা ষষ্ঠে বিশ্বামিত্রপুরঃসরঃ ॥ ২৪৪ চতুৰ্ব্বিংশে যুগে রামে বসিঠেন পুরোধস । সপ্তমে রাবণস্বতার্থে জজ্ঞে দশরথfঙ্কজঃ ৫২৪৫ অষ্টমে দ্বাপরে বিষ্ণুরষ্টাবিংশে পরাশরাৎ । বেদব্যাসস্তথা জজ্ঞে জাতুকৰ্ণ্য পুরঃসরঃ ॥২৪৬ কর্তুং ধৰ্ম্মব্যবস্থানমমুরাণাং প্রণাশনম্। বুদ্ধে নবমকো জজ্ঞে তপসা পুস্করেক্ষণ । দেবমুন্দর রূপেণ দ্বৈপায়নপুরঃসরঃ ॥ ২৪৭ তস্মিন্নেব যুগে ক্ষীণে সন্ধ্যাশিষ্টে ভবিষ্যতি । কল্কৗ তু বিষ্ণুযশসঃ পারাশৰ্য্যপুরঃসরঃ । দ্বিজগণ । বিষ্ণুর এই তিনট স্বৰ্গীয় অবতার বিখ্যাত । এতদ্ভিন্ন কৃষ্ণশীপ-জন্ত অন্ত যে সপ্ত মানুষ।বতার হইয়াছিল, তাহ বলিতেছি শ্রবণ করুম । ত্রেতাযুগের প্রথমে ধৰ্ম্ম ধ্বংস হইবার উপক্রমে বিষ্ণু দত্তাত্রেয় নামে অবতীর্ণ হন । এই চতুর্থাবতারে মার্কণ্ডেয় পুরোহিত, পঞ্চদশ ত্রেতাযুগে পঞ্চম অবতার রাজচক্রবত্তী মান্ধাতা ও তাৎকালিক পুরোহিত উত্তঙ্ক, ত্রেতায় উনবিংশভাগে ষষ্ঠ অবতার—সৰ্ব্ব ক্ষত্রিয়ধবংসী ভগবান জমদগ্ন্য ও বিশ্বামিত্র পুরোহিত, চতুৰ্ব্বিংশ যুগে সপ্তম অবতার—রাবণাস্তকুৎ म*ब्रथमन्मन ब्रांभ ७ व*िई शूरब्रांश्ङि, অষ্টাবিংশ দ্বাপরে বিষ্ণুর অষ্টম অবতারপরাশরনন্দন বেদব্যাস ও জাতুকণ্য পুরোধ, ধৰ্ম্ম ব্যবস্থা ও অস্বরধ্বংস করিবার উদ্দেশে বিষ্ণুর দ্বৈপায়ন অবতারের পরবর্তী নবম অবতার—পুষ্করেক্ষণ পরমস্বন্দর বুদ্ধদেব ও দ্বৈপায়ন পুরোধ এবং তৎপরে সেই যুগক্ষয়-সন্ধিতে বিষ্ণুর দশমাবতার হইবেন ১৯১ দশমে ভাব্যসন্থতে যাজ্ঞবল্কাপুরঃসরঃ ॥২৪৮ সৰ্ব্বাংশ্চ ভূতান্তিমতান পাষণ্ডাংশ্চৈব সৰ্ব্বশঃ প্রগৃহীতায়ূধৈৰ্বিপ্রৈর্বতঃ শতসহস্রশঃ ॥ ২৪৯ নিঃশেষান শূদ্ররাজ্ঞপ্ত তদাস তু করিষ্যক্তি। ব্রহ্মদ্বিষ: সপত্নাংশু সংহত্যৈব চ তস্বপুঃ ॥২৫০ অষ্টাবিংশে স্থিতঃ কষ্কিশচরিভার্থঃ সসৈনিকঃ ॥ শুদ্ৰান সংশোধয়িত্ব তু সমূদ্রাস্তঞ্চ বৈ স্বয়ম্ ॥ প্রবৃত্তচক্রো বলবান সংহারম্ভ করিষ্যতি । উৎসাদয়িত্ব। বৃষলান প্রায়শস্তানধাৰ্ম্মিকান ॥২৫২ ততস্তদা স বৈ কল্কিশ্চরিতার্থঃ সসৈনিক । প্রজাস্তং সাধয়িত্ব তু সমৃদ্ধাস্তেন বৈ স্বয়ম্ ॥ অকস্মাৎ কোপিতাস্তোন্তং ভবিষ্যস্তীহ মোহিতাঃ । ক্ষপয়িত্ব তু তেহন্তোন্তং ভাবিনাৰ্থেনচোদিতাঃ ততঃ কালে ব্যতীতে তু স দেবোহুস্তৱধীয়ত নৃপেস্বথ প্রনষ্টেযু প্রজানাং সংগ্রহৎ তদা ॥ বিষ্ণুযশার নন্দন কল্কী ও যাজ্ঞবল্ক্য হইবেন পুরোহিত । এই অবতারে শত শত সহস্ৰ সহস্র ব্রাহ্মণ অস্ত্ৰধারণ করিয়া কল্কী দেবের সমভিব্যাহারী হুইবেন । কল্কী সমস্ত পাষণ্ড ও শূদ্র রাজাদিগকে উন্মুলিত করিবেন, ব্ৰহ্মদ্বেষী শত্রুদিগকে ধ্বংস করাই তঁtহার অবতারের প্রধান উদ্দেগু হুইবে । যুগাষ্টবিংশে তিনি কৃতকাৰ্য্য হুইয়া সসৈন্তে বিশ্রামলাভ করিবেন, শুদ্রদিগকে সংশোধিত করিয়া সমুদ্রের অন্তসীমায় স্থাপন করিবেন । অনেককে চক্রনিক্ষেপে সংহার করিবেন, এইরূপে অধাৰ্শ্বিক শূৰ্বদিগের উচ্ছেদ সাধন করিয়া ভগবান কন্ধী তখন চরিতার্থ হইয়া সসৈন্তে অবস্থান করিবেন। তাহার অন্ধগ্রহে প্ৰজাগণ সমৃদ্ধিসম্পন্ন হুইয়া ভঁাহাকে সাধনা করিতে হুইবে । একদা মোহ প্রাপ্ত হুইয়া সম্বস। তাহার। পরম্পর কোপিত হইয়া উঠিৰে । এবং ভবিতব্যতার প্রেরণায় পরস্পর সকলেই ७ांशं ब्री चाग्न श्वांख श्८व । अन्छब्र कांणঅতিক্রান্ত হইলে কঙ্কিদেব অজ্ঞান · রবেন। পরে প্রজা সংগ্রহ নিমিত্ত্ব রাজগণ' 曾