$NSNు ठूदछ ऐंठेवांछ । নান্মাকং বিদ্যতে তাত পাতকং স্তেয়মেব চ। ভক্ষ্যাভক্ষ্যং তথা চৈব পেয়াপেয়ং তথৈব চ। দ্বিপদাং বহুবো হেতে ধৰ্ম্ম এষ গবাং স্মৃত: । কাৰ্য্যাকার্ষ্যে ন বাগম্যাগমনঞ্চ তথৈবচ ॥৫• স্বত উবাচ। গবং ধর্শ্বস্তু বৈ শুরুত্ব সম্রাস্তম্ভ বিস্বজ্য ভম্। শক্ত্যান্নপানদানাদুগোপতিং সম্প্রসাদয়ৎ ॥ প্রসাদিতে গতে তস্মিন গোধৰ্ম্মং ভক্তিতন্তু স: মনসৈব সমাদধ্যে তন্নিষ্ঠস্তৎপরো হি স: ॥৫২ ততো যবয়সী পত্নীং গৌতমস্যাভ্যপদ্যত । কৃতাবলেপাং তাং মত্বা সোইনড, নিব ন ক্ষমে গোধৰ্ম্মত্ত পরং মত্বা স্কুষাং তমভ্যপদ্যত। তুই কোথায় যাইবি তুই পরস্বভক্ষক চতুষ্পদ, তোকে আমি ছাড়িব না। বৃষভ কছিল, হে তাত ! আমাদের কোন পাতক বা স্তেয় নাই এবং কোন ভক্ষ্যাভক্ষ্য বা পেয়া পেয়ও নাই। দ্বিপদ্ধদিগের বহু ধৰ্ম্ম বিস্তप्रॉन ; किरू श्रांमब्र छछू*ान cशाऊाङि, আমাদের ইহাই ধৰ্ম্ম যে, আমাদের কার্ষ্যাকাৰ্য্য বা গম্যাগম্য বিচার কিছুই নাই। স্থত বলিলেন, ঋষি দীর্ঘতম গোজাতির ধৰ্ম্মকাহিনী শ্রবণ করিয়া সেই বৃষভকে ছাড়িয়া দিলেন এবং যথাশক্তি অন্নপানীদি দ্বারা তাহাকে প্রসাদিত করিলেন। বৃষভ প্রসাদিত হইয়৷ চলিয়া গেলে, ঋষি দীর্ঘতম! ভক্তিয় সহিত মনে মনে গোধৰ্ম্মতত্ত্ব চিস্তা করিতে লাগিলেন এবং তন্নিষ্ঠ ও তৎপর হইয়া রছিলেন। অনন্তর তদীয় কনিষ্ঠ জাভা গৌতমের পত্নীর নিকট তিনি কাম প্রার্থনায় উপস্থিত হইলেন, কিন্তু গৌতমপত্নী সগৰ্ব্বে তীহাকে প্রত্যাখ্যান করিলেন, বৃঝিয়াও বলীবদের স্থায় কিছুতেই তিনি প্রতিনিবৃত্ত হইলেন না। মৎস্যপুরাণম্। এষ ত্বাং ন বিমোঙ্ক্যামি পরস্বাদং চতুষ্পদম্। i নির্ভৎস্ত চৈনং রুদ্ধ চ বাহুভ্যং সম্প্রধৃদ্ধ চ । , ভাব্যমৰ্থন্ত তং জ্ঞাত্ব মাহাত্ম্যাৎ তমুবাচ সী। বিপৰ্য্যয়ন্ত ত্বং লন্ধ অনভ্রানিব বর্তসে ॥ ৫৫ গম্যাগম্যং ন জানীষে গোধৰ্ম্মাৎ প্রার্থয়ন সুতাশ । কুরুত্তং ত্বাং ত্যজাম্যদ্য গচ্ছ ত্বং শ্বেন কৰ্ম্মণা কাষ্ঠে সমুদ্রে প্রক্ষিপ্য গঙ্গান্তসি সমুৎস্বজৎ ॥ যস্মাৎ ত্বমন্ধে বৃদ্ধশ্চ ভৰ্ত্তব্যে ত্বরধিষ্ঠিতঃ ॥৫৭ তমুহমানং বেগেন স্নোতসোইভ্যাসমাগতঃ। জগ্ৰাহ তং স ধৰ্ম্মস্থা বলির্বৈরোচনিস্তদা ॥ ৫৮ অস্তঃপুরে জুগোপৈনং ভক্ষ্যভোজ্যৈশ্চ তপয়ন প্রীতশ্চৈবং বরেণৈব চ্ছন্দয়ামাস বৈ বলিম্ ॥৫৯ তন্মাচ্চ স বরং বত্রে পুত্ৰীর্থে দানবর্ষভঃ । উপস্থিত হইলেন। গৌতমপত্নী এবার ভঁহাকে যথেষ্ট ভৎসনা করিলেন এবং বাহুদ্বয় দ্বারা র্তাহীকে সবলে ধারণ ও বন্ধন করিয়া ভাবী অর্থ অবগত হইয়াই যেন তাহাকে স্বীয় অসামান্ত মাহাত্ম্য বশতঃ বগিলেন, ওহে, তুমি বুদ্ধি বিপৰ্য্যয় প্রাপ্ত হইয়া বলীবঙ্গের স্থায় ব্যবহার করিতে প্রবৃত্ত হইয়াছ। তোমার গম্যাগম্য জ্ঞান নাই ; তুমি গোধৰ্ম্মীনুসারে স্বীয় কস্তাস্থানীয়াকেও প্রার্থন করিতেছ। হৰ্বত্ত তুমি, তোমায় অদ্য পরিত্যাগ করিতেছি, তুমি স্বীয় কৰ্ম্মানুসারে যথেচ্ছ গমন কর । তুমি অন্ধ ও বৃদ্ধ ; এ হেল (স্থরাবস্থায় তোমাকে ভরণ করিতে হয়, অতএব দূর হও, এই বলিয়া তিনি তাহাকে একটা কাঠ পেটিকায় নিক্ষেপ করিয়া গঙ্গাগর্ভে ফেলিয়া দিলেন ॥৪১-৫৭ । তখন গঙ্গায় খরস্রোতে তিনি বাহিত হইয়া একস্থানে ভটপ্রাস্তে আসিয়া উপস্থিত হইলেন । ৰিয়োচন-নন্দন ধৰ্ম্মাত্মা বলি তখন র্তাহাকে লইয়া গিয়া স্বীয় অন্তঃপুর মধ্যে রাখিয়া দিলেন এবং যথাযোগ্য খাদ্য-পেয় প্রদান করিতে লাগিলেন। অনস্তর দীর্ঘতম প্রীত হইয়া বলিকে তিনি গোধৰ্ম্মকেই সার জ্ঞানে সেই কনিষ্ঠ বরদানে উদ্যত হইলেন । দানবরাজ বলি জাতৃবধুর নিকট পুনরপি কামকিঙ্কায় তাহার নিকট পুত্র লাভার্থ বর গ্রহণ
