ఇ'e প্রতিমাং পঞ্চগব্যেন তথা গদ্ধেtদকেন তু । স্নাপয়িত্বাৰ্চয়েদেগীরীমিন্জুশেখরসংযুতাম ॥১৭ নমোহভ পাটলায়ৈ তু পদে দেবা; শিবস্ত তু শিবায়েতি চ সঙ্কীৰ্ত্ত্য জষায়ৈ গুলফয়োদ্বয়েtঃ | ত্ৰিগুণায়েতি রুদ্রায় ভবান্তৈ জঙ্ঘয়োধুগম্ । শিবাং রুজেশ্বরীয়ৈ চ বিজয়ীয়েতি জামুনী। সঙ্কীর্ত্য হরিকেশায় তথ্যের বরদে নমঃ ॥ ১৯ ঈশায়ৈ চ কটিং দেব্যাঃ শঙ্করায়েতি শঙ্করম । কুক্ষিদ্বয়ঞ্চ কোটব্যৈ শূলিনে শূলপাণয়ে। ২• মঙ্গলায়ৈ নমভভ্যমুদরঞ্চাভিপূজয়েৎ । সৰ্ব্বাত্মনে নমো রুদ্রমীশান্তৈ চ কুচদ্বয়ম্ ॥২১ । শিবং বেদায়নে তস্বত্রুদ্রাণ্যৈ কণ্ঠমৰ্চয়েৎ । ত্রিপুরস্কায় বিশ্বেশমনস্তায়ৈ করদ্বয়ম্ ॥ ২২ ত্ৰিলোচনায় চ হরং বাহু কালানলপ্রিয়ে । সৌভাগ্যভবনায়েতি ভূষণানি সদাৰ্চয়েৎ স্বাহী স্বধায়ৈ চ মুখমীশ্বরায়েতি শুলিনৰ্ম্ম ॥ ২৩ পঞ্চগব্য ও গন্ধোদক দ্বারা প্রতিমাকে স্নান করাইবে। চন্দ্রশেখরসহ গৌরীকে পূজা । করবে। অনন্তর সেই হরগেীরীর সর্বাঙ্গে ! অৰ্চনা করিবে ; যথা—“পাটলায়ৈ বলিয়া দেবীর এবং ‘শিবায় নমঃ’ বলিয়া শিবের পাদদ্বয় ; ‘জয়ায়ৈ’ ও ‘ত্রিগুণীয় নমঃ’ বলিয়া তাহীদের গুলফস্বয় ; রুদ্রায় এবং ‘ভবাস্তৈ নমঃ’ বলিয়া জঙ্ঘ যুগ ; রুদ্ৰেশ্বরায়ৈ এবং ‘বিজয়ীয় নমঃ’ বলিয়। জানুস্বয় ; ‘হরিকেশায় এবং বরদায়ৈ নমঃ’ বলিয়া উরু স্বয় , ঈশায়ৈ এবং শঙ্করায় নমঃ’ বলিয়া কটম্বন্ধু ; কোটব্যৈ" এবং শুলপাণয়ে নমঃ’ বলিয়া কুক্ষিদ্বয় ; ‘মঙ্গলায়ৈ এবং শূলিনে । কস্তম্বুরু, এই অষ্ট নমঃ বলিয়৷ উদর ; “সৰ্ব্বাস্থনে এবং ‘ঈশান্যৈ নমঃ বলিয়া কুচদ্বয় ; ‘বেদায়নে’ এবং কেন্দ্রীশ্যৈ নমঃ’ বলিয়া কণ্ঠদেশ ; ‘ত্রিপুর রায় এবং অনস্তায়ৈ নমঃ’ বলিয়া করদ্ধয় ; জিলোচনায় এবং ‘কালানলপ্রিয়ায়ৈ নমঃ’ বলিয়া বাহুদ্বয় ; “সৌভাগ্যভবনায়ু নম" বলিয়া ভূষণসমূহ স্বাহী-স্বৰায়ৈ মৎস্তপুর।ণমূ । অশোকমধুবাসিন্তৈ পূজ্যাবোষ্ঠেী চ ভূতিদে । স্বাণবে তু হরং তদ্বদ্ধান্তং চন্দ্রমুখপ্রিয়ে ॥ ২৪ নমোহুৰ্দ্ধনারী শহরমসিতাঙ্গীত নাসিকাম । নম উগ্রীয় লোকেশং ললিতেতি পুনঞ্জবোঁ ॥২৫ শৰ্ব্বায় পুরহস্তীরং বাসব্যৈ তু তথালকান। নমঃ ঐকণ্ঠনাথয়ৈ শিবকেশংস্ততোহৰ্চয়েও ভীমোগ্রসমরূপিণ্যৈ শিরঃ সৰ্ব্বাত্মনে নমঃ ॥ ২৬ শিবমভ্যর্চ্য বিধিবৎ সৌভাগ্যtষ্টকমগ্রতঃ । স্থাপয়েদম্বত-নিম্পাব-কুমুম্ভ-ক্ষীর-জারকান | রসরাজঞ্চ লবণং কুম্ভস্থরুমথষ্টিকম্ । দত্তং সৌভাগ্যর্মিত্যস্মাৎ সৌভাগ্য।ইকমিত্যতঃ এবং নিবেদ্য তৎ সৰ্ব্বমগ্রতঃ শিবয়োঃ পুনঃ । রাত্রেী শৃঙ্গোদকং প্রাপ্ত তদ্বন্ধুমাবরিন্দম। ২৯ পুনঃ প্রভাতে তু তথা কতমানজপ শুচি । সম্পূজ্য দ্বিজদাম্পত্যং বক্স-মাল্য-বিভূষণৈঃ - এবং ‘ঈশ্বরীয় নমঃ’ বলিয়া মুখ ; ‘অশোকবাসিন্তৈ’ এবং “ভূতিদায় নমঃ’ বলিয়া ওষ্ঠস্বয় ; “স্থাণবে এবং ‘চন্দ্রমুখপ্রিয়ায়ৈ নমঃ" হাক্স ; অৰ্দ্ধনারীশায় এবং অসিতাপাঙ্গ্যৈ নমঃ বলিয়া নাসিক ; উগ্রীয় এবং “ললিতায়ৈ নমঃ’ বলিয়া পুনরায় ক্ৰদেশ ; "শৰ্ব্বায়’ এবং ‘বাসব্যৈ নমঃ’ বলিয়া অলকাবলী ; এবং ‘শ্রীকণ্ঠীয় নমঃ’ বলিয়! শিব-শিবের কেশসমূহ অৰ্চনা করিবে। পরে ভীমোও:সমরূপিণ্যৈ’ এবং “সৰ্ব্বাত্মনে নমঃ’—বলিয়া শিরোদেশের অর্চনা করিতে হয় । বিধিমত শিবার্চনার পর ভাঙ্গদের অগ্রে সৌভt গ্যাষ্টক স্থাপন করিবে । স্বত, নিম্পাব, কুমুস্ত, ক্ষীর, জীরক, রসরাজ, লবণ ও সৌভাগ্যবস্তু ; এই সৌভাগ্যষ্টক দান করিতে হয় বলিয়া এই ব্রতের নাম সৌভাগ্যষ্টিক । এইরূপে সমস্ত বঙ্গ শিবশিবার অগ্রে নিবেদন করিয়া রাত্ৰিযোগে শৃঙ্গেদক পানানস্তর ভূশষ্যায় শয়ন করিয়া থাকিবে । ১৩—২৯ ! অনস্তর প্রভাতে উঠিয়া স্নান ও পানীদি ক্লভ্য সমাধা করিবার পর শুচি হইয়া বস্ত্র, মাল্য ও ভূষণ
