দ্ব্যধিকশততমোছধ্যায়ঃ ॥ দর্ভপাণিন্ড বিধিনী আচান্তঃ প্ৰযতঃ শুচি: | চতুর্হস্তসমাযুক্তং চতুরস্ৰং সমস্ততঃ। প্রকল্প্যাবাহুয়েদগঙ্গামেভিৰ্মস্ত্রৈবিচক্ষণ ॥ ৩ বিষ্ণো; পাদপ্রস্থ ভাসি বৈষ্ণবী বিষ্ণুদেবতা । ত্ৰোহি নত্ত্বেনসস্তস্মাদ জন্মমরণাস্তিকাৎ ৪ ৪ তিভ্ৰঃ কোট্যোহুদ্ধকোটী চ তীর্থানাং to বায়ুরব্ৰবীৎ দিবি ভুব্যস্তরিক্ষে চ তানি তে সস্তি জাহ্নবি ॥৫ নন্দিলীত্যেব তে নাম দেবেষু নলিনীতি চ। দক্ষ পৃথ্বী চ বিহগ বিশ্বকায়ামৃত শিব ॥ ৬ বিদ্যাধরী নু প্রশস্ত তথা বিশ্বপ্রসাদিনী । °C●气 অশ্বক্রস্তে রথাক্রাস্তে বিষ্ণুক্রান্তে বস্বন্ধরে । মুক্তিকে হর মে পাপং যন্ময় তুঙ্কতং কৃতম ॥১• উদ্ধভাসি বরাহুেণ কৃষ্ণেন শতবtহুন। মৃত্তিকে ব্ৰহ্মদত্তসি কাগুপেনাভিমস্থিত। : আরুহ মম গাত্রাণি সৰ্ব্বং পাপং প্রচোদয় ॥১১ মুক্তিকে দেহি ন পুষ্টিং হয়ি সৰ্ব্বং প্রতিষ্ঠিতম্ । নমস্তে সৰ্ব্বলোকগনাং প্রভবারণি সুব্ৰতে ॥১২ এবং স্নাত্বা ততঃ পশ্চাদাচম্য চ বিধানতঃ । উত্থায় বাসসী শুক্লে শুদ্ধে তু পরিধায় বৈ । ততস্ক তৰ্পণং কুৰ্য্যাৎ ত্ৰৈলোক্যাপ্যায়নায় বৈ ৷ দেবী যক্ষাস্তথা নাগ গন্ধৰ্ব্বাপদ রসোহস্বরাঃ । ক্ষেমা চ জাহ্নবী হৈব শাস্ত শাস্তিপ্রদায়িনী ॥৭ ক্রুয়াঃ সৰ্পঃ সুপর্ণাশ্চ তরবে। জিহ্মগtঃ খগাঃ ॥ এতানি পুণ্যনামানি স্নানকালে প্রকীর্তয়েৎ । ভবেৎ সন্নিহিত তত্র গঙ্গা ত্রিপথগামিনী ॥ ৮ সপ্তবরোভিজপ্তেন করসম্পূটযোজিত । মূৰ্দ্ধি কুৰ্য্যাজ লং ভূয়ন্ত্রিচতুঃপঞ্চসপ্তকমূ । স্নানং কুৰ্য্যান্থদা তদ্বদ্যমন্ত্র্য তু বিধানতঃ ॥ ৯ রূপে কীৰ্ত্তিত। স্নানার্থী বিজ্ঞ ব্যক্তি প্ৰযন্ত ও শুচি হুইয়া যথারীতি আচমনাস্তে জলমধ্যে চতুর্দিকের চতুর্হস্ত-পরিমিত স্থানে তীর্থ কল্পনা করিয়া নিম্নোক্ত মন্ত্রে গঙ্গাকে আবাহন করিবে ; মন্ত্র যথা—তুমি বিষ্ণুপদে প্রস্তুত, বিষ্ণুদেবতা ; আমাদিগকে জনন-মরণাস্তিক পাপ হইতে পরিত্রণ কর । হে দেবি । বায়ু বলিয়াছেন,—স্বর্গে, ভূতলে ও আস্তরীক্ষে সাৰ্দ্ধ ত্রিকোটী তীর্থ বিদ্যমান । হে জাহ্নবি ! সেই সকল তীর্থই একাধারে তোমাতে বর্তমান রহিয়াছে। দেবলোকে তুমি নন্দিনী ও নলিনী নামে বিখ্যাত । এতদ্ভিন্ন তুমি দক্ষণ, পৃথ্বী, বিহুগা, বিশ্বকায়, অমৃত, শিবা, বিদ্যাধরী, সুপ্রশস্ত, বিশ্ব-প্রসাদিনী, ক্ষেমা, জাহ্নবী, শাস্তা ও শাস্তিদায়িনী নামেও পরিচিত । তোমার এই সকল পুণ্য নাম যে ব্যক্তি স্নানকালে কীৰ্ত্তন করে, ত্রিপথগামিনী গঙ্গা তাহার সন্নিহিত হইয়। থাকেন । সপ্তবার মন্ত্র জপ করিয়া তিন, চারি, পাচ ও সাত বার অঞ্জলি অঞ্জলি জল বিষ্ঠাধরা জলাধারাস্তথৈবাকাশগামিনঃ । নিরাহীরাশ্চ যে জীবাঃ পাপে ধৰ্ম্মে রতীশচ যে তেষামাপ্যায়নায়ৈতদীয়তে সলিলং ময় । পুনরায় স্বীয় মস্তকে প্রদান করিবে। পরে বিধিপূৰ্ব্বক আবাহনস্তে মৃত্তিকা দ্বারা স্নান করিবে ; বলিবে—হে অশ্বক্রান্তে । রথক্রাস্তে ! বিষ্ণুক্রান্তে ! বসুন্ধরে । মূৰ্ত্তিকে ! আমি যে কিছু দুষ্কত করিয়াছি, তুমি আমার সে সকল পাপ হরণ কর । হে মুক্তিকে ! বরাহমূৰ্ত্তি শতবাহু কৃষ্ণ কর্তৃক তুমি উদ্ধৃত। ও কাশুপ কর্তৃক অভিমন্ত্রিত হইয়া ব্ৰহ্মদত্ত। হইয়াছিলে ; এক্ষণে তুমি আমার গাত্র সমূহে আরোহণ করিয়া সৰ্ব্ব পাপ খণ্ডন কর । হে মৃত্তিকে ! তোমাতেই সকল প্রক্তিষ্ঠিত ; তুমি আমাদিগকে পুষ্টি দান কর, হে স্বত্ৰতে ! তুমি সকল লোকের প্রভবভূমি, তোমায় আমার নমস্কার । ১—১২ । এইরূপে যথাবিধি মানাস্তে আচমন করিয়া জল হইতে উত্থানপূর্বক শুক্ল, শুদ্ধ বস্ত্রযুগ্ম পরিধান করিবে এবং পশ্চাৎ ত্ৰৈলোক্য আপ্যায়নের জন্ত তৰ্পণ করিবে । বলিবে,—দেব, যক্ষ, নাগ, গন্ধৰ্ব্ব, অন্সর, ক্রুর সপ, স্বপণ, তরু, জিম্বাগ, খগ, বিদ্যাধর, জলধর ও খেচরগণ এবং যে সকল নিরাহীর জীব পাপে ধৰ্ম্মে নিরত, তাহাদিগের আপ্যায়নের নিমিত্ত
