అృళిe যত্র ব্রহ্মদিয়ে দেব ঋষয়ঃ সিদ্ধচারণাঃ । ১৫ লোকপালtশ্চ সাধ্যাশ্চ পিভরে লোকসম্মতঃ সনৎকুমারপ্রমুখাস্তথৈব পরমর্ষয় ॥ ১৬ আঙ্গিরঃপ্রমুখাশ্চৈব তথা ব্রহ্মধয়ঃ পরে । তথা নাগাঃ সুপর্ণাশ্চ সিদ্ধাশ্চ খেচরাশ্চ যে ॥১ সাগরীঃ সরিতঃ শৈলা নাগা বিদ্যাধরীশচ যে মৎস্তপুরাণম্ । দশ তীর্থসহস্রাণি ষষ্টিকোট্যস্তথাপরাঃ । তেষাং সান্নিধ্যমত্রৈব ততম্ভ কুরুনন্দন ॥ ২৩ যা গতির্যোগযুক্তস্য সত্যস্থাত মনীষিণঃ । স। গতিস্ত্যজতঃ প্রাণান গঙ্গা-যমুনসঙ্গমে । ন তে জীবন্তি লোকেইম্মিংস্তত্র তত্র যুধিষ্টির । যে প্রয়াগং ন সম্প্রাপ্তান্ত্ৰিষু লোকেষু বঞ্চিতা: হরিশ্চ ভগবানাস্তে প্রজাপতিপুরঃসরঃ ॥ ১৮ ' এবং দৃষ্ট্র। তু তৎ তীৰ্থং প্রয়াগং পরমং পদম্ । মুচ্যতে সৰ্ব্বপাপেভ্যো শশাঙ্ক ইব রাহুণ গঙ্গা-যমুনয়োর্নধ্যে পৃথিব্যা জঘনং স্মৃতম । প্রয়াগং রাজশাৰ্দ্দল ত্ৰিষু লোকেষু বিশ্ৰুতম্। ততঃ পুণ্যতমং নাস্তি ত্ৰিষু লোকেষু ভারত ॥ শ্রবণাং তস্য তীর্থস্ত নাম সঙ্কীৰ্ত্তনাদপি । মৃত্তিকালস্তনাদ্ধাপি নরঃ পাপং প্রমুচ্যতে ॥ তত্ৰাভিষেকং যঃ কুৰ্য্যাৎ সঙ্গমে শংসিতব্ৰত । তুল্যং ফলমবাপ্নোতি রাজস্বয়াশ্বমেধয়ো ॥২১ ন দেববচনাৎ তাত ন লোকবচনাৎ তথা । j কম্ব লাখতরে নাগে বিপুলে যমুনাতটে । তত্ৰ স্নাত্বা চ পীত্ব চ সৰ্ব্বপাপৈঃ প্ৰমুচ্যতে ॥ তত্ৰ গত্বা চ সংস্থানং মহাদেবস্ত বিশ্ৰুতম্। নরস্তারয়তে সৰ্ব্বান দশ পুৰ্ব্বান দশাপরান ॥ কৃত্বাভিষেকস্তু নর: সোহশ্বমেধ ফলং লভেৎ । স্বৰ্গলোকমবপ্নোতি যাবদাভূতসংপ্লবম । ২৯ পূৰ্ব্বপাশ্বে তু গঙ্গায়াস্ত্ৰিষু লোকেষু ভারত । মতিরুৎক্রমণীয়া তে প্রয়ণগগমনং প্রতি ॥ ২২ কুপঞ্চৈব তু স্যমুদ্রং প্রতিষ্ঠানঞ্চ বিশ্ৰুতম্ ॥৩৮ করিতে তথায় গমন করাই কৰ্ত্তব্য । সেখানে ব্ৰহ্মাদি দেবগণ, ঋষিগণ, সিদ্ধগণ, চারণগণ, লোকপাল সকল, সাধ্যগণ, লোকসম্মত পিতৃগণ, সনৎকুমার প্রভৃতি পরমর্ষিগণ, অঙ্গিরাপ্রমূখ ব্রহ্মষিগণ, নাগগণ, সুপর্ণগণ, সিদ্ধগণ, থেচরগণ এবং সমস্ত সাগর, সমস্ত নদী, সমস্ত নদ, সমস্ত নাগ এবং সমস্ত বিদ্যাধর নিত্য বিদ্যমান । প্রজাপতিপুরঃসর ভগবান হুরি তথায় নিত্য বিরাজমান। গঙ্গা যমুনীর মধ্যস্থল পৃথিবীর জঘন বলিয়া নির্দিষ্ট । হে রাজশ্রেষ্ঠ ! প্রয়াগতীর্থ ত্ৰিলোক-প্রসিদ্ধ । হে ভারত ! তাহ। অপেক্ষ পুণ্যতম তীর্থ ত্রিভুবনে আর নাই। সেই তীর্থের নাম খবণে, কীৰ্ত্তনে এবং তাহার মৃত্তিকা আলভনে নর সর্বব পাপ হইতে মুক্ত হইয়া থাকে । যে ব্যক্তি সংশিতব্ৰত হইয়া গঙ্গা-যমুনার সঙ্গমে মান করে, তাহার রাজস্বয় ও অশ্বমেধের তুল্য ফলপ্ৰাপ্তি হয় । হে ভাত ! কোন দেববচনে বু কোন লোক্সর জঙ্গ তোমার মতি যেন প্রয়াগগমনে পরাজুর্থ হয় না। হে কুরুনন্দন ! ষষ্টিকোটি দশসহস্ৰ তীর্থ ঐ প্রয়াগতীর্থেই সন্নিহিত । সত্যনিষ্ঠ যোগযুক্ত মনীষী ব্যক্তি যে গতি প্রাপ্ত হইয়া থাকেন, গঙ্গ-যমুনার সঙ্গমে প্রাণ পরিত্যাগ করিয়াও লোক সেই গতি লাভ করিয়া থাকে । হে যুধিষ্ঠির । যাহারা প্রয়াগ প্রাপ্ত হয় না, সেই সকল ত্রিলোকবঞ্চিত লোক এ জগতে জীবস্মৃত নামেরই যোগ্য । ১২—২৫। এই পরম পদ প্রয়াগ তীর্থ দেখিয়া ব্লtহুমুক্ত শশাঙ্কের স্থায় মানব পাপমুক্ত হইয়া থাকে । বিপুল যমুনাতটে কম্বল ও অশ্বতর নাগের অধিষ্ঠান । তথায় স্নান ও পান করিয়া লোকে সৰ্ব্ব পাপ হইতে মুক্ত হয়। সেখানে গেলে মহাদেবের এক বিশ্ববিশ্ৰুত বাসস্থান প্রাপ্ত হওয়া যায়। ঐ স্থানে আসিলে পূৰ্ব্বাপর দশ দশ পুরুষকে উদ্ধার করিতে পারে। তথায় স্নান করিলে নর অশ্বমেধ যজ্ঞের ফল লাভ করে এবং অস্তে স্বর্গে গিয়া কল্প কাল পৰ্য্যস্ত স্বৰ্গসুখ অনুভব করিতে থাকে । হে ভারত ! গঙ্গর পূর্ব
