\38 নাসাপূটাভ্যামুৎস্থইং পরোহুযুমিতি শঙ্কয়া। তন্ত্ৰেতসত্ততে জগতবশ্বিনাবিতি নিশ্চিতম ॥ | জন্ত্ৰেী অক্ষতত্ত্বtৎ সঞ্জাতে নসত্যে নাসিকাগ্রতঃ { জ্ঞাত্বা চিরাচ্চ তং দেবং সন্তোষমগমং পরম । বিমানেনগমৎ স্বৰ্গং পতা সহ মুদণম্বিতা । ৩৭ সাবর্ণোহুপি মন্থর্মেরাবদ্যাপ্যাস্তে তপোধন । শনিস্তপোবলা’দীপ গ্রহসাম্যং ততঃ পুনঃ ॥ ৩৮ যমুনা তপতী চৈব পুনর্নদ্যে বভূবতুঃ। বিষ্টিৰ্যোরাঞ্জিকা তদ্বৎ কালত্বেন ব্যবস্থি তা ॥ মনোর্বৈবস্বতস্তাসন দশ পুত্র মহাবলtঃ । ইলত প্রথমস্তেষাং পুত্রেষ্ট্যাং সমজয়িত ॥৪ • ইঙ্কাকু কুশনাতশ্চ অরিষ্টো ধৃষ্ট এব চ। নৱিষ্যস্তঃ করূষশ্চ শর্ষাতিশচ মহাবলtঃ । বৃষপ্রশ্চাথ নাভাগঃ সৰ্ব্বে তে দিব্যমানুষ; i৪১ অভিষিচ্য মন্থঃ পুত্রমিলং জ্যেষ্ঠং স ধৰ্ম্মিল । পুট দ্বারাই শুক্ৰক্ষরণ করিলেন । তখন সেই নাসানিঃস্থত শুক্র হইতেই দুই অশ্বিনীকুমার উৎপন্ন হইলেন । নাসাঞ্জের শ্রুত রেত হইতে জন্ম বলিয়। র্তাহারা তখন হইতে নাসত্য ও দল নামে অভিহিত । অনস্তর ৰত্নবা কিয়ৎকাল পরেই দিবাকর-দেবকে চিনিতে পারিয়া পরম সন্তোষ প্রাপ্ত হইলেন এবং পত্তি সহ প্রমোদিত হইয়। বিমানারোহণে স্বৰ্গ গমন করিলেন । ছায়াসুত সাবর্ণ মন্থ অভাপি তপোরত হুইয়া মেরুপৃষ্ঠে অবস্থান করিতেছেন । অপর পুত্র শনি তপেীবলে গ্রহপদ প্রাপ্ত হইয়াছেন। যমুনা ও তপতী নাম্নী কস্তাদ্বয় নদী হইয়৷ অদ্যপি ভূতলে বহিতেছেন। অন্ত কস্তা বিষ্ট অতি ঘোরাত্মিক ; ভাই সে ঘোর কালরূপেই অবস্থান করিতেছে । বৈবস্বত মন্থর দশ পুত্র । সকল পুত্রই মহাবল। তন্মধ্যে প্রথমের নাম ইল । ইনি পুত্রেই যজ্ঞে উৎপন্ন হইয়াছিলেন। অন্তান্ত পুরগণের নাম-ইঙ্কাকু, কুশনাভ, অরিষ্ট, খৃষ্ট, নৱিষ্যস্ত, করূয়, শর্যাতি, পৃষঞ্জ ও মাতাগ। এই মন্ত্রপুঞ্জগণ সকলেই দিব্য মৎস্যপুরাণ । জগাম তপসে ভূয়: স মহেস্তাবনালয়ম্ ॥ ৪২ অথ দিগজয়সিদ্ধার্থমিল: প্রায়ান্মহীমিমাম । ভ্রমন দ্বীপানি সৰ্ব্বণি শ্ল'ভূভঃ সম্প্রধর্যয়ন ॥৪৩ জগামেীপবনং শস্তো রখীকৃষ্টঃ প্রতাপবান । কল্পক্রমলতণকীর্ণং নাম শরবণং মহৎ ॥ ৪৪ রমতে যত্র দেবেশঃ শম্ভুঃ সোমৰ্দ্ধশেখরঃ । উময়া সময় স্তত্র পুর শরবণে কৃতঃ ॥ ৪৫ পুন্নাম সত্ত্বং যৎ কিঞ্চিদশগমিষ্যতি ভে বনে । স্ত্রীত্বমেষ্যতি তৎ সৰ্ব্বং দশযোজনম গুলে ॥৪৬ অজ্ঞাতসময়ে রাজা ইলঃ শরবণে পুর। স্ত্রীত্বমাপ বিশপ্লেব বভূবত্বং হুয়স্তদশ ॥ ৪৭ পুরুষত্বং হন্তং সৰ্ব্বং স্ত্রীরূপে বিস্মিতো নৃপঃ। ইলেতি সাভবক্সারী পীনোম্নতম্বনন্তনী ॥ ৪৮ পুরুষ ছিলেন । ধাৰ্ম্মিক মন্থ জ্যেষ্ঠ পুত্র ইলকে রাজ্য ভিষিক্ত করিয়া তপস্যার্থ নন্দনবনে গমন করেন । রাজা ইল একদ দিগ্বিজয়ার্থ যাত্রা করিয়া এই মহীমণ্ডল এবং সমস্ত দ্বীপপুঞ্জ পরিভ্রমণ করিলেন । রাজগণ র্তাহার হস্তে নিগৃহীত হইলেন । ঘটনাক্রমে একদিন সেই প্রতাপবান ইল, অশ্ববেগে সমাকৃষ্ট হইয়া শরবণ নামে শস্তুর এক সুমহৎ উপবনে প্রবেশ করিলেন। ঐ উপবন সদাই কল্প পাদপে সমাকীর্ণ। ভগবান চন্দ্রমেীলি শস্থ স্বয়ং তথায় বিহার করিয়া থাকেন । পুৰ্ব্বে একদিন উমার সহিত সেই শরবণে বিহারকালে প্ৰভু শস্থ এইরূপ এক নিয়ম করিয়াছিলেন যে, যদি তাহদের সেই বিহারবনে কোন পুরুষ-জীব আগমন করে, তাহা হইলে সে তৎক্ষণাৎ স্ত্রীত্ব প্রাপ্ত হইবে । র্তাহার কৃত এই নিয়ম তত্ৰত্য দশ যোজন বিস্তৃত বন প্রংেশেই সীমাবদ্ধ হইয়াছিল । ইল রাজl.এই নিয়মের বিষয় কিছুই বিদিত ছিলেন না, তিনি সেই শরবণে প্রবেশ করিবামাত্রই স্ত্রীত্ব প্রাপ্ত হইলেন এবং তদীয় বাহুন অশ্ব ও বড়বা হুইয়া গেল । ৩৪-৪৭ ৷ রাজা এইরূপ পুরুষত্ব-বিলোপ ও জীীত্ব লাতে । {१i५७ ९६५णभू । (छभि ३णl ब्रोभेो मांश्लेौ
