একোনচণ্ডারিং পদধিকশততমোছধ্যায়ঃ । বিমুখীকুৰ্ব্বতীত্যৰ্থং যথা নোৎস্বজতে শরম্ ॥৭ তত এবং রুতেহুম্মাভিন্ত্রিপুরস্তাপি রক্ষণে । 8 €ጫ প্রদোষে মূদিত ভূত্বা চেরুর্মগ্নখচারতাম। ১৪ মুহুর্মুক্তোদয়ো ভ্রাস্ত উদয়াগ্ৰং মহামণি । প্রতীক্ষিষ্যস্তি বিবশীঃ পুষ্যযোগ দিবৌকসঃ তমাংস্ন্যুৎপার্ষ্য ভগবাংশ্চন্দ্রে। ভূস্ততি সোৎস্বয়ম নিশম্য তন্ময়স্তৈবং দানবান্ত্রিপুরালয়াঃ । মুহঃ সিংহরুতং কৃত্বা ময়মুচুর্যমোপমা ॥ ৯ প্রযত্বেন বয়ং সৰ্ব্বে কুৰ্ম্মস্তব প্রভাষিতম। কুমুদালস্কৃতে হংসো যথা সরসি বিস্কৃতে । সিংহো যথা চোপবিষ্টে বৈদূৰ্য্যশিখরে মহান । বিষ্ণোর্যথা চ বিস্তীর্ণে হয়শ্চেtৱসি সংস্থিতঃ । তথা কুর্মে যথা রুদ্রে। ন মোক্ষতি পুরে শরম্ তথাবগাঢ়ে নভসি চন্দ্রোহত্রিনয়নোস্তব । অত যাস্তাম সংগ্রামে তদ্রুদ্রস্ত জিঘাংসবঃ । কথয়স্তি দিতে পুত্র হৃষ্ট ভিন্নতনুরুহt ॥ ১১ ভ্রাজতে ভ্রাজয়ল্লেীকান স্বজন জ্যোৎস্নারসং רצ | isits]* কল্পং স্বাস্তস্তি বা স্বস্থং ত্রিপুরং শাশ্বতং ধ্রুবমূ। শীতাংশাবুদিতে চন্দ্রে জ্যোৎস্নাপুর্ণে পুরেৎস্বরা: আদানবং বা ভবিতা নারায়ণপদত্ৰয়ম ॥ ১২ বয়ং ন ধৰ্ম্মং হাস্তামো যস্মিন প্রোক্ষতি নে! ভবান । অদৈবতমদৈত্যং বা লোকং দ্রক্ষ্যস্তি মানবাঃ ইতি সম্মন্ত্র্য হৃষ্টাস্তে পুরাস্তবিবুধারয় । রথখানি যদি প্রাণপণে কোনমতে বিমুখ করিতে পার, তবেই সম্পূর্ণ নির্ভয় হওয়া যায়। শিব যাহাতে শর ত্যাগ করিক্তে না পারেন, তাহাই আমাদিগের করিতে হইবে। অতএব চন্দ্র-হুৰ্য্যের পুষ্যযোগ যাবৎ আমরা এই পুরত্রয় পালন করিয়া সুখে কালতিক্রম করি। ময়ের এই কথা শুনিয়া ত্রিপুরবাসী যমেীপম দানবগণ মুহুর্মুহুঃ সিংহনাদপূৰ্ব্বক ময় দানবকে বলিতে লাগিল, হে দানবরাজ ! আমরা প্ৰযত্ন সহকারে আপনার বাক্য পালন করিব । রুদ্র যাহাতে এই পুরে শর ত্যাগ করিতে না পারেন, আমর। তাছাই করিব। ১–১• । অতএব অদ্যই রুদ্রের নিধনার্থ সংগ্রামে গমন করা কৰ্ত্তব্য । দৈত্যগণ রোমাঞ্চিত-দেহে হৃষ্টচিত্তে এইরূপ বলিতে লাগিল যে, হয় এই ত্রিপুর কল্পকাল যাবৎ অবিকৃত থাকিবে,—চিরস্থায়ী হুইবে, অথবা নারায়ণের ত্রিপাদভূমি—স্বৰ্গ, মর্ত্য, রসাতল দানবশূন্ত হইবে। আপনি যাহার জন্ত বলিতেছেন, আমরা সেই ধৰ্ম্মকে পরিত্যাগ করিব না। মানবগণ এই ত্রিভুবন অদৈব কিংবা আদানব দেখিতে পাইবে । সেই প্রদোষে ললিতং চক্রুগৃহমাগ্ননিমেব চ ॥ ১৮ রথ্যাস্থ রাজমার্গেষু প্রাসাদেষু গৃহেষু চ । দীপাশ্চম্পকপুপাভা নাল্পস্নেহপ্ৰদীপিতাঃ ॥১১ তদা মঠেষু তে দীপাঃ স্নেহপূর্ণঃ প্ৰদীপিতাঃ । গৃহাণি বসুমন্ত্যেষাং সৰ্ব্বরত্নময়ানি চ । দেবারিগণ এই রূপ মন্ত্ৰণাস্তে হৃষ্টচিত্তে স্ব স্ব পুরে প্রবেশ করিল। পরদিন প্রদোষকালে সকলেই মুদিতচিত্তে কাম-ক্রীড়ায় নিরত হইল। তখন গগনতলে ভ্রমণশীল মহামণির স্তায় ভগবানৃ চন্দ্র তমোরাশি উৎসারণপূর্বক উদিত হইলেন । কুমুদণলস্কৃত বিশাল সরোবর-মধ্যস্থ হংস, বৈদুৰ্য্য শিখরোপবিষ্ট মহান সিংহ, এবং বিষ্ণুর বিপুল বক্ষস্থলগত হারের স্কায় নীল নভোমণ্ডলে উদীয়মান অক্রি-নয়নোৎপন্ন চন্দ্র প্রবল বেগে জ্যোৎস্নারস বিসর্জন দ্বারা লোকসকলের কাস্তি-পুষ্টি বিধান করিয়া সমধিক দীপ্তি পাইতে লাগিলেন । সেই প্রদোষকালে শতাংশু উদিত হওয়ায় সৰ্ব্বাদকু জ্যোৎস্নাপূর্ণ হুইল । অস্বরগণ তদর্শনে নিজ নিজ গৃহের ও দেহের মগুন কার্ষ্যে প্রবৃত্ত হইল। রথ্যা, রাজপথ, প্রাসাদ, গৃহ—সৰ্ব্বত্রই প্রচুর স্নেহপূর্ণ চম্পক পূষ্পৰৎ দীপসমূহ প্রকাশ পাইল। কিন্তু মঠমধ্যেই প্রদীপসমূহ সমধিক দীপ্তি পাইতে লাগিল। দানবগণের বাসগৃহসমূহ
