বিচারিংশদখিকগভতমোছধ্যায়ঃ । এবং ঋবিকলং খাদ্ধং শ্রদ্ধাত্তং মন্থৰবীৎ । সনৎকুমারঃ প্রোবাচ পঙন দিব্যেন চক্ষুষী ॥৭৬ গভাগভজ্ঞঃ প্রেতানাং প্রাপ্তিং শ্ৰাদ্ধস্ত চৈব হি | কৃষ্ণপক্ষত্ত্বহস্তেষাং শুক্লঃ স্বপ্নায় শর্কবরী ॥ ৭৭ t ! } | ইত্যেতে পিভরে দেব। দেবাশ্চ পিতরশ বৈ ৷ অস্তোন্তপিতন্ত্রো হেতে দেবাশ্চ পিতরো দিবি এতে তু পিতরে দেৰ মনুষ্যণঃ পিতরশ, যে । পিত পিতামহুশ্চৈব তথৈব প্রপিতামহ: ॥ ৭৯ ইত্যেৰ বিষয়; প্রোক্তঃ পিতৃণাং সোমপায়িনাম এতৎ পিতৃমহত্ত্বং হি পুরাণে নিশ্চয়ং গতম ॥৮০ ইত্যেষ সোম-স্বৰ্য্যাভ্যামৈলপ্ত চ সমাগমঃ । অবাপ্তিং শ্রদ্ধয়া চৈব পিতৃণাঞ্চৈব তৰ্পণম ॥ ৮১ পৰ্ব্বণাঞ্চৈব যঃ কালে যাতনাস্থনেমেব চ। সমসাৎ কীৰ্ত্তিতভভ্যং সৰ্গ এষ সনাতন: ॥৮২ 3. g('6 স্বায়ুভূবস্ত দেবস্ত এষ সর্গে ময়েরিক্ত । বিস্তরেণাঙ্গপূৰ্ব্বাচ্চ ভূয়: কিং কথয়ামি বঃ ॥ ইতি শ্ৰীমাংস্তে মহাপুরাণে শ্ৰাদ্ধান্থকীৰ্ত্তনং নামৈকচত্বারিংশদধিকশত তমোহধ্যায়ঃ " ১৪১ ৷ “mas প্তিচত্বারিংশদধিকশততমোহু ধ্যায়: | ঋষয় উচুঃ । চতুর্যুগুণি যানি সু্যঃ পূৰ্ব্বে স্বায়ভুবেহুস্তরে। এবং নিসর্গং সংখ্যাঞ্চ শ্রোতুমিচ্ছাম বিস্তরাৎ স্থত উবাচ। পৃথিবীহ্যপ্রসঙ্গেন ময়া তু প্রাগুদাহৃতম | বৈরূপ্যং যেন তৎ সৰ্ব্বং কথিতত্ত্বেকদেশিকম্ । । অশক্যং পরিসংখ্যাতুং শ্রদ্ধেয়ং ভূতিমিচ্ছত ॥ মাতাকে চিনিতে পারে, শ্রীদ্ধের দৃষ্টাস্তও ; তদ্রুপ । মন্ত্রই উদিষ্ট ব্যক্তি সন্নিধানে দত্ত দ্রব্য উপস্থাপিত করে । মনু বলিয়াছেন,— এইরূপ শ্রদ্ধা সহকারে দত্ত অন্ন অবিকল শ্রাদ্ধ । ফলদান করিয়া থাকে । দিব্যচকে প্রাপ্তির কথা বলিয়াছেন । ভগবান সনৎকুমার প্রেতগণের গভাগতি ও শ্রাদ্ধ । ইহাদিগের কৃষ্ণ । পক্ষ দিবা এবং শুক্লপক্ষ রাত্রি ;–নিদ্রা- : কাল । পরস্পর পরস্পরের জনক । ইহার এই পিতৃদেব ও দেব-পিতৃগণ । এবং । মনুষ্য পিতৃগণ আকাশবাসী ও সোমপায়ী । : পিতা, পিতামহ ও প্রপিতামহ ইহঁারা মনুষ্য , পিতৃগণ । এই কীৰ্ত্তন করিলাম । পুরাণ শাস্ত্রে এই রূপই নিশ্চিত আছে। ৭১–৮০ । সোম ও হুৰ্য্য সহ ঐল রাজার সমাগম, পিতৃতৰ্পণ, শ্রদ্ধাদত্ত অল্পাদির পিতু-সন্নিধানে উপস্থিতি, পৰ্ব্বকাল, ষাতনাস্বাম,—এ সমস্তই আমি ংক্ষেপে আপনার নিকট বর্ণন করিলাম। এই সনাতন প্রকৃতির বিকৃতি স্বষ্টিতত্ত্বের কতক অংশ বর্ণিত হইল । ইহঁীদিগের শ্রাদ্ধ বিধান ও মহুৰ । ইহ সম্যকু | চতুষ্টয়ের সংখ্যা এতচ্চতুর্যুগত্ত্বেবং তদ্বঙ্ক্যামি নিবোধত । তৎপ্রমাণং প্রসংখ্যায় বিস্তরীচ্চৈব কৃৎস্নশঃ ॥ লৌকিকেন প্রমাণেন নিম্পাঙ্গাদত্ত মান্থৰম । তেনাপীহ প্রসংখ্যাশ্চ বঙ্ক্যামি তু চতুর্যুগৰ ॥৩ কাষ্ঠী নিমেষ দশ পঞ্চ চৈব ত্রিংশচচ কাষ্ঠী গপয়েৎ কলাত্ত । নির্ণয় করা সাধ্যtয়ত্ত নহে । স্বায়ুস্তৃব দেবকুত স্থষ্টিতত্ত্ব আমি এই সবিস্তার যথাক্রমেই বর্ণন করিলাম । এক্ষণে আপনা= দিগকে অপর কোন কথা বলিব ? ৮১—৮৪ । একচত্বারিংশদধিকশততম অধ্যায় সমাপ্ত ॥১৪১ দ্বিচারিংশদধিকশতভুম অধ্যায়। ঋষিগণ কহিলেন,—হে স্থত! স্বয়ম্ভুৰ মন্বন্তরে যে চাব্লিট যুগ প্রবর্তিত হয়, এক্ষণে আমাদিগকে, তাহারই স্বভাব ও পরিমাণাদি বলুন । স্থত কহিলেন,—পৃথিবী ও গগনমণ্ডলের বর্ণনপ্রসঙ্গে চতুর্মুগের উল্লেখ করিয়াছি । এক্ষণে তাহার সংখ্যা-প্রমাণ সবিস্তার আস্থপূৰ্ব্বক্রিমে সমস্তই বলিতেছি । মানুষ-বৎসর, লৌকিক প্রমাণেই জ্ঞাতব্য । আমি সেই মানুষ প্রমাণান্থসায়েই যুগৰলিতেছি । পঞ্চদশ
