NH মৎস্তপুরাণম্। হর্ভগত্বং বৃথা লোকে বহুতে সতি সাধনে ॥ , ইত্যুক্ত তু যদা নৈব গৃহায়াভোতি শৈলজা । জীবিতাদুর্ভগাছেয়ে মরণং হতপস্যতঃ । তত: স চিন্তয়াবিষ্টে হুহিতাং প্রশশংস চ । তবিব্যামি ন সন্দেহে নিয়মৈঃ শোষন্তে তমুম্ ! ততোহস্তরীক্ষে দিব্য বাগকৃভূবনভূতলে । তপসি ভ্রষ্টসন্দেহে উদ্যমোহর্থজিগীষয়া । উ মেতি চপলে পুত্রি ত্বয়োক্ত তময়া ততঃ ॥ সাহং তপঃ করিষ্যামি যদহং প্রাপ্য তুর্লভ ॥ ইত্যুক্তঃ শৈলরাজভ স্থাহিত্রা স্নেহবিব্রুবঃ । । উবাচ বাচ্য শৈলেন্দ্রে। মেহগদগদবর্ণয়া । ২৯৩ : হিমবানুবাচ । # উ মেতি চপলে পুত্ৰি ন ক্ষমং তাবকং বপুঃ । সোঢ়, ক্লেশস্বরূপস্ত তপস সৌম্যদর্শনে ॥ ২৯৪ ভাবৗস্তব্যভিচাৰ্য্যাণি পদার্থনি সদৈব তু । ভাবিনোহুর্থ ভবস্ত্যেব হঠেনানিচ্ছতোহুপি বা । তস্মাক্স তপসা তেহস্তি বালে কিঞ্চিৎ প্রয়োজনম ভবনায়ৈব গচ্ছামশ্চিন্তয়িষ্যামি তত্ৰ বৈ ৷ ২৯৬ । অভীষ্টই লাভ হয় । তপস্যার অসাধ্য কিছুই । নাই। মন্থষ্যগণ সাধনসামর্থ্য থাকিতেও বৃথা | হর্ভাগ্য বহন করে । তপস্যা না করিয়া তুর্ভগ জীবন ধারণ অপেক্ষা মরণই শ্রেয়ঃ । অতএব আমি তপস্যঃ-পরায়ণ হইয়া নিয়ম দ্বারা তন্থশোষণ করিব । তপঃপ্রভাবে শক্তিশালিনী হইয়া আমি যখন স্বীয় অভীষ্ট সিদ্ধি বিষয়ে সন্দেহশ্বস্ত হইব, তখন স্বীয়ভিপ্রায় সাধনার্থ উদ্যম প্রকাশ করিব । অতএব আমি যাহাতে সৰ্ব্বসাধারণের তুর্লভ হইতে পারি, তপস্যা করিব । ২৮৪– ২৯২ । শৈলরাজ হিমালয়, হহিত কর্তৃক এইরূপ উক্ত । হইয় মেহবিপ্লব-চিত্তে গদগদ বচনে বলিলেন,-চপলে, পুত্রি । উ, মা অর্থাৎ তুমি । এরূপ উদ্যম করি ও না, তোমারশরীর । তপস্যার যোগ্য নহে । তপস্যা ক্লেশস্বরূপ : স্বতরাং সে ক্লেশ তোমার সহ হইবে না । ভাবী বিষয় সকল অব্যভিচারী । ভাবী অর্থ সমস্ত অনিচ্ছায়ও হঠাৎ সম্পন্ন হইয়া থাকে । অতএব বালিকে ! তোমার তপস্যায় কিছুমাত্র প্রয়োজন নাই। এখন চল, অমর। স্বভবনেই গমন করি ; সেখানে যাইয়া কৰ্ত্তব্য চিস্তা করিব । হিমালয় এই উমেতি নাম তেনাস্ত ভুবনেষু ভবিষ্যতি । সিদ্ধিঞ্চ মুৰ্ত্তিমত্যেষা সাধায়ষ্যতি চিস্তিতাম্ ॥ ইতি শ্ৰুত্ব তু বচনমাকাশং কাশপাণ্ডুরঃ। অনুজ্ঞায় মুতাং শৈলে জগামাণ্ড স্বমন্দিরম ॥ স্থত উবাচ । শৈলজাপি যযৌ শৈলমগম্যমপি দৈবতৈঃ । সখীভ্যামন্থযাত তু নিয়ত নগরাজজ ॥ ৩-১ শৃঙ্গং হিমবতঃ পুণ্যং নানধাতুবিভূষিতম । দিব্যপুস্পলতাকীর্ণং সিদ্ধগন্ধৰ্ব্বসেবিতম্ ॥ ৩৯২ নানামৃগগণকীর্ণং ভ্রমরোদঘুষ্টপাদপম । দিব্য প্রস্রবণোপেতং দীর্ঘিকাভিরলস্কৃতম্ ॥ ৩০৩ নানাপক্ষিগণকীর্ণং চক্রবাকোপশোভিতম্ ॥ জলজ-স্থলজৈঃপুপৈঃপ্রোৎফুঞ্জৈরুপশোভিতম রূপ বলিলেও যখন শৈলতনয় কোন মতেই গৃহে ফিরিয়া যাইতে সন্মত হইলেন না, তখন হিমালয় গিরি, কিঞ্চিৎ চিস্তাবিষ্টচিত্তে তুহিতার প্রশংসা করিতে লাগিলেন । ইত্যবসরে এক ভুবনতলব্যাপিনী আকাশবাণী হইল যে, তুমি “চপলে পুত্র ! “উ ম৷” এই বলিয়া তপশ্চরণে নিষেধ করিয়াছিলে, এইজন্ত সকল ভুবনে ইহঁর “উমা” নাম প্রসিদ্ধি লাভ করিবে । আর এই বালিকা চিন্তিতমত্রে মুৰ্ত্তিমতী সিদ্ধিসমুহ সাধন করিবেন । সেই কাশপাণ্ডুর শৈলবর এই আকাশবাণী শ্রবণে সুতাকে অনুমতি প্ৰদানাস্তে ত্বয়ার স্বমন্দিরে প্রস্থান করিলেন । ২৯৩—৩e • । স্বত বলিলেন,—অতঃপর শৈলরাজনন্দিনীও সখীস্বয়সহ এক মনোরম প্রদেশে গমন করিলেন । হিমবানের সেই শুদ্ধ প্রদেশ অতীব মনোহর, পুণ্যকর, নানা ধাতু-বিচিত্র, দিব্য পুষ্প লতাচ্ছন্ন, সিদ্ধ ও গন্ধৰ্ব্বসেৰিত, বিবিধ মৃগগণে সমাকীর্ণ, এবং চক্রবাকাদি বিবিধ বিহঙ্গে উপশোভিত। উহার নানাস্থানে
