(:e সামগো ব্রহ্মগরী চ বেদধুক্তোহথ ব্রহ্মবিৎ ॥ যত্র তে ভুঞ্জতে শ্ৰাদ্ধে তদেব পরমর্থিবৎ । এতে ভোজftঃ প্রযত্বেন বর্জনীয়ান বিবোধ মে পতিতোহুভিশস্তঃ ক্লীবান্ধ-পিণ্ডন-ব্যঙ্গ কুনখী শুবেদস্তশ্চ কুগু-গোলাশ্বপালকঃ * ॥ | পরিবিত্তিনিযুক্তাত্মা প্রমত্তোন্মত্তদারুণাঃ । | বৈঙ্গলী বকবৃত্তিশ্চ দম্ভে। দেবলকদয় ॥ ১৫ । কৃতঘ্নান নাস্তিকগংস্তদ্বনস্লেচ্ছদে শনিবাসিনঃ ॥ i t | | | | ত্রিশঙ্কুর্বর্বরঞ্জাব-বৗভদ্রবিড়কে কণন ॥ ১৮ বর্জয়েল্লিঙ্গনঃ সৰ্ব্বান শ্রীষ্মকালে বিশেষতঃ । পূৰ্ব্বেত্ব্যরপরেত্ত্ব্যৰ্ব্বা বিনীতগন্ধ; নিমন্ত্রয়েৎ ॥১৭ নিমন্ত্রিতান হি পিতর উপতিষ্ঠস্তি ভান দ্বিজন বায়ুভূতান্ধগচ্ছস্তি তথাসীনামুপাসতে ॥ ১৮ দক্ষিণং জাম্বুমালভ্য ত্বং ময়া তু নিমজ্জিত: | যজ্ঞমীমাংসক, সামস্বর-বিধিজ্ঞ, পণ্ডিক্তপীবন, | সামগ, ব্রহ্মচারী, বেদজ্ঞ ও ব্রহ্মবিৎ— | ইহঁরো যে শ্রান্ধে ভোজন করিবেন, সেই | শ্ৰাদ্ধ সুসম্পূর্ণ হইবে । ইহঁাদিগকে পরি- | তোষরাপে ভোজন করাইভে হয় । অতঃপর শ্রীদ্ধে যাহাদিগকে বর্জন করিতে হয়, তাহদের নাম শ্রবণ কর । পতিত, কুনখী, শুবদন্ত, কুণ্ড, গোল, অশ্বপাল, . অভিশস্ত, ক্লাব, অন্ধ, পিণ্ডন, ব্যঙ্গ, রোগী, পরিবিত্তি, নিযুক্তাক্স, প্ৰমত্ত, উন্মত্ত, দারুণ, | প্রাব বীত, দবিড় ও কোকণনিবাসী ও কপটবেশী, ইহুদিগকে যত্বপূৰ্ব্বক ੋ। মৎস্যপুরাণম্। এবং নিমন্ত্র নিম্নমং শ্রাবয়েৎ পিতৃবন্ধি স্থান । অক্রোধনৈ: শৌচপরৈ: সততং ব্রহ্মচারিতিঃ । ভবিতব্যং ভবfম্ভশচ ময় চ শ্ৰাদ্ধকারিণী ॥ ২০ পিতৃযজ্ঞং বিনির্বর্ত্য তৰ্পণাখ্যন্ত যোহগ্নিমান । পিণ্ডাম্বাহার্য্যকং কুৰ্য্যtছুদ্ধিমিন্দুক্ষয়ে সদ ॥ ২১ গোময়েনে পলিপ্তে তু দক্ষিণ প্রবণে স্থলে । শ্রদ্ধং সমাচরেস্ত জ্যা গোষ্ঠে বা জলসন্নিধেী ॥ অগ্নিমান নিৰ্ব্বপেৎ পিত্র্যং চরুঞ্চ সমমুষ্টিভিঃ ! পিতৃভ্যে! নিবিপামীতি সৰ্ব্বং দক্ষিণতে দ্য সেৎ অভিধাৰ্য্যং ততঃ কুৰ্য্যান্নিপূর্বাপত্রয়মগ্রতঃ । তেহপি তস্তায় তাঃ কাৰ্য্যাশ্চতুরঙ্গু লবিস্তৃতা: | দবীত্রয়স্তু কুৰ্ব্বীত খাদিরং রজতান্ধি তম । রতুিমাত্ৰং পরিশ্ন ক্ষুং হস্তাকারীগ্রমুত্তমম | ২৫ উদপাত্রঞ্চ কাংস্তঞ্চ মেক্ষণঞ্চ সমিৎকুশান । তিলঃ পত্রিাণি সদ্বসে গন্ধধূপান্থলেপনম্ ॥ ও পিতৃবান্ধবদিগের জামু স্পর্শ করিয়া আপনি এই শ্রীদ্ধে নিমন্ত্রিত হইলেন’ এই প্রকারে নিমন্ত্ৰণ করিয়া এইরূপ নিয়ম শ্রবণ করাইতে হুইবে যে, আপনাদিগকে ও আমি শ্ৰাদ্ধকৰ্ত্ত—আমাকে ক্রোধহীন সততগুচি ও ব্রহ্মচারী হুইয়া থাকিতে হইবে । পিতৃশ্রদ্ধ নিৰ্ব্বাহ করিয়া পিতৃগণের তর্পণ করিতে হইবে। অগ্নিমান ব্যক্তি চন্দ্রক্ষয়ে সৰ্ব্বদা পিগুtশ্বtহাৰ্য্যক শ্রাদ্ধ করিবে । গোময় লিপ্ত, দক্ষিণপ্লব স্থানে, গোষ্ঠে বা জলসন্ধিবৈড়ালী, বকবৃত্তি, দস্ত, দেবলাদি, কৃতঘ্ন, { নাস্তিক, স্নচ্ছদেশ-নিবাসী, ত্রিশঙ্কু, বৰ্ব্বর, ধানে সম মুষ্টি দ্বারা পিতৃপ্রদেয় চরু গ্রহণ করত “পিতৃভ্যে নিৰ্ব্বপামি” এই মন্ত্রে চরু ও যাবতীয় শ্রদ্বীয় দ্রব্য দক্ষিণ দিকে প্রদান করিবে। অনস্তর অগ্রভাগেই চতুরঙ্গুলি বর্জন করিতে হয়। শ্ৰাদ্ধ পুৰ্ব্বদিনে বা বিস্তৃত ও চতুরঙ্গুল আয়ত অভিঘাৰ্য্য তৎপুৰ্ব্ব দিনে শ্ৰাদ্ধকর্তা অতি বিনীতভাবে ব্ৰাহ্মণগণকে নিমন্ত্ৰণ করিবেন । ১—১৭ । পিতৃগণ বায়ুরূপে উপস্থিত হইয়া নিমন্ত্রিত ব্রাহ্মণগণের পূজা, অন্ধগমন ও উপাসনা করিয়া থাকেন । পরে নিমন্ত্রিত ব্রাহ্মণগণের
- খিত্রিজরঞ্জগোলক ইতি ক্কচিৎ পাঠঃ । '
নিৰ্ব্বাপত্রেয় স্থাপন করিবে এবং খদির কাষ্ঠনিৰ্ম্মিত দবীত্রয় প্রভত করিবে। ঐ সকল দববীতে কিঞ্চিৎ রজত যোগ করিতে হুইবে । ঐ দীত্রয় অরত্বি-পরিমিত, মহণ ও হুস্তের অগ্রভাগের স্তায় হওয়া অবিশুক । কাংস্য উদকৃপাত্র, মেক্ষণ, সমিধ , কুশ, তিল, পাক, শুদ্ধ বক্স, গন্ধ, ধুপ ও অনুলেপন
