శ్రీఆ8 পূর্ণভদ্রমুতঃ শ্ৰীমানসীদযক্ষ প্রতাপবান। হরিকেশ ইতি খ্যাতে ব্ৰহ্মণ্যো ধাৰ্ম্মিকশচ হ ॥ তস্ত জন্ম প্রভূত্যেব শর্ণেব ভক্তিরমুত্তম । তদাসীং তন্নমস্কারস্তf ঠস্তংপরায়ণ: ॥ ৬ আসীনশ্চ শয়ানশ্চ গচ্ছস্তিষ্ঠন্নমু ব্ৰজন । ভুঞ্জানোহথ পিএন বাপি রুদ্রমেব{থচিন্তিয়ং ॥৭ তমেবং যুক্তমনসং পূর্ণভদ্রঃ পিতাত্ৰবীৎ | ন ত্বাং পুত্রমহং মন্তে হজ্জাতে। যত্ত্বমস্তথা ॥৮ ন হি যক্ষকুলীন নামেতদ বৃত্তই ভবতু ত । শুহকা বত যুদ্ধং বৈ স্বভাবাৎ ফুরচেতস: ॥ ৯ ক্রব্যাদাশ্চৈব কিংভক্ষা হিংসাশীলাশ্চ পুত্ৰ ক । মৈবং কাষীর্ণ তে বৃত্তিরেবং দৃষ্ট। মই মন । স্বয়ম্বুবা যথাদিষ্ট ত্যক্তব্য। যদি নে ভবেৎ । অtশ্রমান্তরজং কৰ্ম্ম ন কুৰ্য্যপৃহিণশ্ব তৎ । ১১ পুরী লাভ করিয়াছেন তাহা আপনার শ্রবণ করুন । হরিকেশ নামক এক মহা প্ৰতাপী যক্ষ ছিল । ঐ যক্ষ, পুর্ণভদ্রের তনয় । সে অভাব সৌন্দর্য্যশালী, ব্রহ্মণ্যনিষ্ঠ ও ধাৰ্ম্মিক ছিল । জন্মাবধি তাহfর অনুত্তম হর ভক্তি ইধ । সে সৰ্ব্বদাই হর-নমস্কার-তৎপর, হর-গত প্রাণ ও হরপরায়ণ হইয়া থাকিত এবং উপবেশন, শয়ন, গমন, দণ্ডায়মান, অনুশ্ৰ জন, ও পান এমন কি ভোজন অবস্থাতে গু একমাত্র হরকেই অমুধ্যান কল্পিত । একদা ভাঙ্গর পিতা তাহাকে বলিলেন,—আমি তোমাকে পুত্র বলিয়া মনে করি না ; তুমি দুজ্জাত, যেহেতু তুমি অস্ত প্রকার হইয়া পড়িয়tছ । যক্ষবংশধরগণের কদাচ ও রূপ ধৰ্ম্ম নহে । তোমরা গুহ্যক, তেমদি গল্প স্বভাবতই ক্রুন্নচেতা হওয়া উচিত । হে পুত্ৰক ! ক্রব্যাঙ্গগণ কদtহারী ও হিংসাশীলই হয় ; অতএব তুমি আর এরূপ করি ও না । মহাত্মা স্বয়স্থ তোমার এরূপ ধৰ্ম্ম বিধান করেন নাই। ভগবান স্বয়ম্ভু আমদিগের যেরূপ ধৰ্ম্ম বিধান করিয়াছেন ; সে ধৰ্ম্ম আমাদিগকে যদি পরি ত্যাগ করিতে ও ইম, তথাপি আমরা গৃহী-অর্ণমাদিগের পক্ষে মৎস্তপুরাণম্ । হুিত্ব মনুষ্যভাবঞ্চ কৰ্ম্মভিবিবিধৈশ্চয় । य९ छुटभयं६ दिमtर्भ८ही भइरशांअऊांड ७रु ६ ॥ s যথবfদ্ধবিধং তেষাং কৰ্ম্ম তজ্জাতিসংশয়ম্ । ময়াপি বিহিতং পঞ্চ কৰ্ম্মৈতঙ্গাত্র সংশয় ॥ ১৩ স্ব ত উবাচ । এবমুক্ত স তং পুত্ৰং পূর্ণভদ্রঃ প্রতাপবান। উবাচ নিশ্রুমন ক্ষিপ্ৰংগচ্ছ পুত্র যথেচ্ছসি ॥১৪তত: স নির্গতস্ত্যক্ত গৃহং সম্বন্ধিনস্তথা । বারাণসীংসমাসাদ্য তপস্তেপে সুস্থস্টরস ॥১৫ স্থাণুভূতে হনিমিষঃ শুষ্ককাষ্ঠোপলেপিমঃ । সন্নিয়মোশ্রিয়গ্ৰামমবাতিষ্ঠত নিশ্চলঃ ॥ ১৬ অথ তস্তৈবমনিশং তৎপরস্ত তদশিষঃ । সহস্ৰমেকং বর্ষাণাং দিব্যমপ্যভ্যবৰ্ত্তত ৷ ১৭ বস্ত্ৰীকেন সমাক্রস্কে ভক্ষ্যমাণঃ পিপীলিকৈঃ। আtশ্রম স্তর-ধৰ্ম্মের अन्नईन করা কখনই কৰ্ত্তব্য নহে । অতএব তুমি মজুষ্যভাব উপেক্ষা করিয়া স্বধৰ্ম্ম আচরণ কর । তুমি বিমাৰ্গগামী হুইয়ােছ; সুতরাং তোমাকে মনুষ্যজাত বলিয়াই মনে করি । অতএব দেখ, আমি ও মকুম জাতি-সংশ্রয়ণীয় বিবিধ কৰ্ম্মের আনুষ্ঠান কারভেছি ; এ বিষয়ে সংশয় মাত্র মাই । ১—১৩ । স্থত বলিলেন,—প্রভাপবান পূর্ণ ভদ্র পুত্রকে এই কথা কহিয়া সত্ত্বর বহির্গত হইলেন এবং যাত্রাকালে পুত্রকে বলিলেন,পুত্র ! তোমার যথায় ইচ্ছা গমন কয় । পূর্ণভদ্র এই কথা কহলে পুত্র হরিকেশ গৃহ ও স্বজন-পরিজন সকলই পরিত্যাগ করিয়া বারণসীধ্যমে উপস্থিত হইল এবং তথায় সুস্থশচর তপস্ত করিতে লাগিল । তপশ্চরণে ঐ যক্ষ স্থাণু প্রায়, নিৰ্ণিমেষ, শুদ্ধকাষ্ঠ ও উপলখণ্ডের দ্যায় দুষ্ট হইতে লাগিল এবং ইক্রিয়গ্রাম নিয়মনপূর্বক নিশ্চিত চিত্তে তপশ্চরণ করিতে লাগিল । অলস্তর নিরস্তর তপশ্চরণ করিতে করিতে সেই তপঃপরায়ণ যক্ষের দিব্য সহস্ৰ বৎসর অতীত হইয়া গেল। ঐ অবস্থায় তাহার গাত্রে বল্মীককৃপ উদগত হইল
