মৎস্তপুরাণম্ । অষ্টায়তশিল্পগ্রীব যা রাজন সা সুলক্ষণ ॥৮ মন্থরুবাচ । ষডুল্পতাঃ কে ভগবন কে চ পঞ্চ সময়ত । আয়তাশ্চ তথৈবাষ্টেী ধেনূনাং কে শুভাবহাঃ । মৎস্ত উবাচ । উন্নঃ পৃষ্ঠং শিরঃ কুঙ্কণ শ্রোণী চ বস্নধধিপ | | ষড়ুন্নতানি ধেনুনাং পূজয়ন্তি বিচক্ষণা: ॥ ১০ কর্ণে" নেত্ৰে ললাটধ পঞ্চ ভাস্করনন্দন । । সময়তানি শস্তন্তে পুচ্ছং সাস্ন চ সকৃথিনী ॥১১ চত্বরিশ্চ স্তন রাজন জ্ঞেয়া হষ্ট্ৰেী মনীষিভিঃ । শিরো-গ্রীৰায়তাশ্চৈতে ভূমিপাল দশ স্মৃত ॥ তস্যাঃ সুতং পরীক্ষেত বৃষভং লক্ষণাম্বি তম । উন্নতস্কন্ধককুদমূল্গুলাঙ্গুলকম্বলম। ১৩ মহাকটিভটম্বন্ধং বৈদূৰ্য্যমণিলোচনম । প্রবালগর্ভগৃঙ্গাগ্ৰং সুদীর্ঘপূখুবtলখিম । ১৪ নবাষ্টাদশসংখ্যৈর্ব তীক্ষুগ্ৰৈর্দশনৈ: শুভৈঃ । তালুদে ণ শুমি বর্ণ, যাহার পাশ্ব ও উরুদেশ স্বস্তৃগু, এবং যাহার ছয় স্থান উন্নত, পঞ্চ স্থান সম-আস্থত ও অষ্ট স্থান আয়ত, সেই ধেমুই স্বলক্ষণ । মন্থ কছিলেন—ভগবন ধেমুদিগের কোন ছয় স্বান উন্নত ? কোন পঞ্চ স্থানই বা সময়ত ? অার কোন অষ্ট স্থান শুভাবহ ? ১–৯ । মৎস্ত কহিলেল,—বক্ষঃ, পৃষ্ঠ, মস্তক, কুকি, শ্রেণি,—হে রাজন! cধক্ষদিগের এই ছয় স্থান উন্নত হইলে বিচক্ষণ জনগণ উৎীর প্রশংসা করিয়া থাকেন । হে ভাস্করনন্দন ! কর্ণদ্বয়, নেত্রস্বল্প ও ললাট,—এই পঞ্চ স্থান সম-আয়ত হুইলে তাহু! প্রশস্ত । আর পুচ্ছ, সামা, সকৃথিদ্বয় ও চারিটী স্তন,— এই অষ্ট স্থান এবং মস্তক ও গ্রীবা-সমষ্টিতে এই দশ স্থান আয়ত হইলে তাহ প্রশংসা- | যোগ্য । উহার বৎসেরও লক্ষণ বিচার করা | বিধেয়। উহাও সুলক্ষণ হওয়া অবিগুক । ঐ বুষের স্কন্ধ, ও ককুদ উন্নত ; লাঙ্গুল ও গল কম্বল সরল ; কটিতট ও স্কন্ধদেশ বিশাল, নয়ন বৈদুৰ্য্যমণিভুল্য , শৃঙ্গগ্র প্রবালগৰ্ত্তসম । এবং পুচ্ছলোম সুদীর্ঘ ও স্কুল ; নয়ট করিয়া । মল্পিকাঙ্কশচ মোক্তব্যে গৃহুেহুপি ধনধাস্তদঃ i বর্ণভস্তামকপিলে ব্রাহ্মণস্য প্রশস্ততে । শ্বেতে রক্তশ্চ কৃষ্ণশ্চ গোয়ঃ পটল এব চ ॥১৬ শৃঙ্গিণস্তামপূঠশ্চ শবল: পঞ্চবালকৈঃ। পৃথু কর্ণে মহাস্কন্ধঃ শ্লক্ষরোমা চ যো ভবেৎ । রক্তাক্ষ কপিলে! যশ্চ রক্ত শৃঙ্গ হলো ভবেৎ ॥ শ্বেভোদয়ঃ কৃষ্ণপার্থে। ব্রাহ্মণস্য তু শস্ততে । মিন্ধে রক্তেন বর্ণেন ক্ষক্রিয়স্ত প্রশস্ততে ॥ ১৮ কাঞ্চনাভেন বৈগুস্ত কৃষ্ণেনাপাস্ত্যজন্মনঃ । , যস্ত প্রাগায়তে শৃঙ্গে ক্রমুখাভিমূখে সদা ॥১৯ সৰ্ব্বেষামেব বর্ণীনাং স বঃ সৰ্ব্বব্যর্থসাধকঃ । মার্জীর পদঃ কপিলো ধন্তঃ কপিলপিঙ্গ লঃ ॥২০ শ্বেতে মাঞ্জারপ{দত্ত ধষ্ঠে মণিনিপ্রেক্ষণঃ । কয়টঃ পিঙ্গলশ্চৈব শ্বেতপাদস্তথৈব চ ॥ ২১ সৰ্ব্বপাদসিতে যশ্চ দ্বিগ:দশ্বেত এব চ । • কপিঞ্জলনিতে ধস্তস্তথা তিক্তিরিসস্নিভঃ ॥ ২২ অষ্টাদশটা দস্ত সুদৃঙ্গ, এবং নেত্রদ্বয় মল্লিকাকুসুমসম হওয়া প্রশস্ত । এতাদৃশ বৃষ উৎসর্গ কর। কৰ্ত্তব্য । তাম্র ও কপিলবর্ণ বৃষ ব্রাহ্মণের পক্ষে উৎসর্গ কল্প প্রশস্ত । শ্বেত, রক্ত, গেীর, কৃষ্ণ, কপিল, পাটলবর্ণ তাম্রপৃষ্ঠ, শবল কিম্ব। বিবিধবণ, বিশালকৰ্ণ, মহস্কেন্ধ, চিঙ্কণরোমা, রক্তলোচন; রক্তশৃঙ্গ, রক্ততল, শ্বেতাদর, কৃষ্ণ পার্শ্ব ; এবম্বিধ লক্ষণাস্বিত বৃষ দান করণ ব্রাহ্মণের পক্ষে প্রশস্ত । স্নিগ্ধ ও রক্ত খর্ণ বৃষ ক্ষত্রিয়ের, কাঞ্চনাভ বৃষ বৈশ্বের এবং কৃষ্ণবর্ণ বুষ শূদ্রের দান করা কৰ্ত্তব্য । ষাহার শৃঙ্গন্ধয় সম্মুখভাগে ভ্রর দিকে অগ্রসর, সেই বৃষ সকল বর্ণেরই দানকার্য্যে প্রশংসনীয়। যাহার পাদ চতুষ্টয় মার্জারপাদ সদৃশ, যাহার বর্ণ কপিল, কিস্ব। কপিল-পিঙ্গল সেইবুষ দাতার পরমোৎকর্য-সাধক । যে বৃষ শ্বেত বা পিঙ্গল, যাহার পদভাগ শ্বেতবর্ণ, যাহার মেক্স মণিসম সমুজ্জ্বল, উহাকে ধষ্ঠ বলা যায় । যাহার স্থই ব। চারিপাদই শ্বেতবর্ণ, এবং যাহা কপিঞ্জল ৰ। ভিত্তিয়িতুল্য, তাছাকে কয়ট বলা যায়।
